CAJ | 학술논문

自文艺复兴至19世纪浪漫主义，西方文化传统中滥觞于柏拉图的灵感论发展到诗人的天才论，彰显诗人的创作性和情感表现，完全无视文学传统。无论是文学上还是西方社会中，个人主义盛行，个体被不断放大。随着启蒙运动的兴起解放，唯理主义不断加剧，至20世纪宗教地位彻底旁落。在此背景下，艾略特提出了一系列诗学理论，体现了克制情感，约束个人主义回归传统秩序和宗教规范的倾向，通过对个体的抑制，让个体、个体经验融入到传统和宗教这一整体框架之中，体现了对“无我”艺术范式追求。
자문예복흥지19세기랑만주의，서방문화전통중람상우백랍도적령감론발전도시인적천재론，창현시인적창작성화정감표현，완전무시문학전통。무론시문학상환시서방사회중，개인주의성행，개체피불단방대。수착계몽운동적흥기해방，유리주의불단가극，지20세기종교지위철저방락。재차배경하，애략특제출료일계렬시학이론，체현료극제정감，약속개인주의회귀전통질서화종교규범적경향，통과대개체적억제，양개체、개체경험융입도전통화종교저일정체광가지중，체현료대“무아”예술범식추구。