剑南文学（经典阅读）
劍南文學（經典閱讀）
검남문학（경전열독）
JIAN NAN WEN XUE（CLASSICS）
2013年
8期
77-77
,共1页
《百年孤独》%“猪尾巴”婴儿%文明%野蛮
《百年孤獨》%“豬尾巴”嬰兒%文明%野蠻
《백년고독》%“저미파”영인%문명%야만
《百年孤独》中布恩迪亚家族成员摆脱孤独追求文明的历程也是早期的拉丁美洲人从原始落后走向现代文明的过程。家族第七代子孙---一个带着“猪尾巴”的婴儿---以及她的早夭宣告了这个“百年孤独”家族对文明探索的终结，但也预示着拉美后继的探索者将走出孤独与混乱，更加成熟地引导民族走向独立与文明。这是加西亚?马尔克斯对拉丁美洲混乱、孤独时代的告别，也是对拉美走向现代文明的未来所寄予的希望，同时也是隐含了对---因外界粗暴干涉和民族自身潜在的原始性造成的---拉美将来的不确定性的极度忧虑与不安。
《百年孤獨》中佈恩迪亞傢族成員襬脫孤獨追求文明的歷程也是早期的拉丁美洲人從原始落後走嚮現代文明的過程。傢族第七代子孫---一箇帶著“豬尾巴”的嬰兒---以及她的早夭宣告瞭這箇“百年孤獨”傢族對文明探索的終結，但也預示著拉美後繼的探索者將走齣孤獨與混亂，更加成熟地引導民族走嚮獨立與文明。這是加西亞?馬爾剋斯對拉丁美洲混亂、孤獨時代的告彆，也是對拉美走嚮現代文明的未來所寄予的希望，同時也是隱含瞭對---因外界粗暴榦涉和民族自身潛在的原始性造成的---拉美將來的不確定性的極度憂慮與不安。
《백년고독》중포은적아가족성원파탈고독추구문명적역정야시조기적랍정미주인종원시락후주향현대문명적과정。가족제칠대자손---일개대착“저미파”적영인---이급저적조요선고료저개“백년고독”가족대문명탐색적종결，단야예시착랍미후계적탐색자장주출고독여혼란，경가성숙지인도민족주향독립여문명。저시가서아?마이극사대랍정미주혼란、고독시대적고별，야시대랍미주향현대문명적미래소기여적희망，동시야시은함료대---인외계조폭간섭화민족자신잠재적원시성조성적---랍미장래적불학정성적겁도우필여불안。
