CAJ | 학술논문

胡塞尔现象学和玄奘唯识学都是对意识或心识的卓越研究。耿宁通过对二者的比较得出了这样两个结论：意识一般之三分结构、过去之特殊现实性。但是他对玄奘唯识学中四分说的性质的理解可能并不准确，这导致他依据三分说来质疑唯识三世说。玄奘四分说本质上是一种意识发生学描述，陈那三分说才是意识结构描述。唯识学三世说可以在发生学上借“自缘返缘”结构得到完满说明。
호새이현상학화현장유식학도시대의식혹심식적탁월연구。경저통과대이자적비교득출료저양량개결론：의식일반지삼분결구、과거지특수현실성。단시타대현장유식학중사분설적성질적리해가능병불준학，저도치타의거삼분설래질의유식삼세설。현장사분설본질상시일충의식발생학묘술，진나삼분설재시의식결구묘술。유식학삼세설가이재발생학상차“자연반연”결구득도완만설명。