大众文艺
大衆文藝
대음문예
ART AND LITERATURE FOR THE MASSES
2014年
22期
129,208
,共2页
花鸟画%“墨”%风格%文人画
花鳥畫%“墨”%風格%文人畫
화조화%“묵”%풍격%문인화
“六法”为南朝谢赫对画提出的著名论断.虽然当时只是针对人物画而论,但后来花鸟画也深受其影响,因此其一直被视为中国绘画的最高审美标准之一.关于中国最早的色彩观从“黄帝染衣裳,虞舜画衣冠,五彩兼施,夏商仍之,对于敷彩,益知讲究”.五彩分别是:青、红、白、黑、黄,同时五彩也对应阴阳五行.而黑在中国绘画中基本由墨演绎,在赋“彩”中,墨在宋代及之前基本都是勾勒形体的作用,虽然在五代出现徐熙一路以墨为主的绘画风格,但也只是昙花一现,当时并不是主流.及至元代文人的加入使得审美观念发生转变,他们大多崇尚道家思想,而墨色(黑)是道家的色彩象征.这时对于墨来说不再是当时的墨, “墨”已有“墨戏”“墨格”之称.
“六法”為南朝謝赫對畫提齣的著名論斷.雖然噹時隻是針對人物畫而論,但後來花鳥畫也深受其影響,因此其一直被視為中國繪畫的最高審美標準之一.關于中國最早的色綵觀從“黃帝染衣裳,虞舜畫衣冠,五綵兼施,夏商仍之,對于敷綵,益知講究”.五綵分彆是:青、紅、白、黑、黃,同時五綵也對應陰暘五行.而黑在中國繪畫中基本由墨縯繹,在賦“綵”中,墨在宋代及之前基本都是勾勒形體的作用,雖然在五代齣現徐熙一路以墨為主的繪畫風格,但也隻是曇花一現,噹時併不是主流.及至元代文人的加入使得審美觀唸髮生轉變,他們大多崇尚道傢思想,而墨色(黑)是道傢的色綵象徵.這時對于墨來說不再是噹時的墨, “墨”已有“墨戲”“墨格”之稱.
“육법”위남조사혁대화제출적저명론단.수연당시지시침대인물화이론,단후래화조화야심수기영향,인차기일직피시위중국회화적최고심미표준지일.관우중국최조적색채관종“황제염의상,우순화의관,오채겸시,하상잉지,대우부채,익지강구”.오채분별시:청、홍、백、흑、황,동시오채야대응음양오행.이흑재중국회화중기본유묵연역,재부“채”중,묵재송대급지전기본도시구륵형체적작용,수연재오대출현서희일로이묵위주적회화풍격,단야지시담화일현,당시병불시주류.급지원대문인적가입사득심미관념발생전변,타문대다숭상도가사상,이묵색(흑)시도가적색채상정.저시대우묵래설불재시당시적묵, “묵”이유“묵희”“묵격”지칭.
