沈壮海%刘水静 瀋壯海%劉水靜
침장해%류수정
2015년 涵养中华民族最持久最深层的力量——学习习近平总书记系列重要讲话体会之八十 涵養中華民族最持久最深層的力量——學習習近平總書記繫列重要講話體會之八十 함양중화민족최지구최심층적역량——학습습근평총서기계렬중요강화체회지팔십
2015년 大学生思想政治状况的新态势及其引导——基于2014年度大学生思想政治教育状况调查数据的分析 大學生思想政治狀況的新態勢及其引導——基于2014年度大學生思想政治教育狀況調查數據的分析 대학생사상정치상황적신태세급기인도——기우2014년도대학생사상정치교육상황조사수거적분석
2014년 爱国、敬业、诚信、友善：公民的价值准则 愛國、敬業、誠信、友善：公民的價值準則 애국、경업、성신、우선：공민적개치준칙
2014년 西方国家主要对外文化机构的比较与启示 西方國傢主要對外文化機構的比較與啟示 서방국가주요대외문화궤구적비교여계시
2014년 友善：处理人际关系的基本准则 友善：處理人際關繫的基本準則 우선：처리인제관계적기본준칙
2014년 道德人心领域亟需良好治理 道德人心領域亟需良好治理 도덕인심영역극수량호치리
2014년 隐性思想政治教育研究的补白之作——读《隐性思想政治教育基本理论研究》 隱性思想政治教育研究的補白之作——讀《隱性思想政治教育基本理論研究》 은성사상정치교육연구적보백지작——독《은성사상정치교육기본이론연구》
2014년 思想政治教育测评研究的回顾与展望 思想政治教育測評研究的迴顧與展望 사상정치교육측평연구적회고여전망
2014년 社会主义核心价值体系践行之思 社會主義覈心價值體繫踐行之思 사회주의핵심개치체계천행지사
2015년 醅酿社会主义核心价值观要立足中华优秀传统文化 醅釀社會主義覈心價值觀要立足中華優秀傳統文化 배양사회주의핵심개치관요립족중화우수전통문화
2013년 不能继续的继续--《等待戈多》在绝望中救赎 不能繼續的繼續--《等待戈多》在絕望中救贖 불능계속적계속--《등대과다》재절망중구속
2013년 重析西方文化传统中的“亲亲相隐”与“大义灭亲”之道德意涵——再评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》 重析西方文化傳統中的“親親相隱”與“大義滅親”之道德意涵——再評鄧曉芒教授的《儒傢倫理新批判》 중석서방문화전통중적“친친상은”여“대의멸친”지도덕의함——재평산효망교수적《유가윤리신비판》
2012년 也谈“亲亲相隐”的法律实质、法理依据及其人性论根基——兼评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》 也談“親親相隱”的法律實質、法理依據及其人性論根基——兼評鄧曉芒教授的《儒傢倫理新批判》 야담“친친상은”적법률실질、법리의거급기인성론근기——겸평산효망교수적《유가윤리신비판》
2011년 英国近代道德起源理论的演进逻辑—从霍布斯、哈奇森到休谟 英國近代道德起源理論的縯進邏輯—從霍佈斯、哈奇森到休謨 영국근대도덕기원이론적연진라집—종곽포사、합기삼도휴모
2011년 论亚里士多德正义论中的现代性因素——以亚里士多德论正义美德的限度为中心 論亞裏士多德正義論中的現代性因素——以亞裏士多德論正義美德的限度為中心 론아리사다덕정의론중적현대성인소——이아리사다덕론정의미덕적한도위중심
2011년 论伽达默尔对亚里士多德道德知识的解读 論伽達默爾對亞裏士多德道德知識的解讀 론가체묵이대아리사다덕도덕지식적해독
