东华理工大学学报（社会科学版）
東華理工大學學報（社會科學版）
동화리공대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF EAST CHINA INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE)
2014年
3期
239-243,252
,共6页
六诗%巫瞽%《周礼》
六詩%巫瞽%《週禮》
륙시%무고%《주례》
《周礼》中记载的“六诗”是中国早期乐诗形态,蕴含着丰富的王官文化信息.大师作为瞽睬之长,掌教“六诗”,主要服务于上古王官之学.由于周王朝对百工技艺教育的重视,瞽睬在当时社会分工中被选为文化传播主体,在典乐诗教体系中,瞽睬大体承担着管理、授学、表演等具体职能.这对早期“六诗”的生成传播产生了重要意义.伴随巫瞽文化地位的丧失,周代“六诗”亦逐渐走向衰落.
《週禮》中記載的“六詩”是中國早期樂詩形態,蘊含著豐富的王官文化信息.大師作為瞽睬之長,掌教“六詩”,主要服務于上古王官之學.由于週王朝對百工技藝教育的重視,瞽睬在噹時社會分工中被選為文化傳播主體,在典樂詩教體繫中,瞽睬大體承擔著管理、授學、錶縯等具體職能.這對早期“六詩”的生成傳播產生瞭重要意義.伴隨巫瞽文化地位的喪失,週代“六詩”亦逐漸走嚮衰落.
《주례》중기재적“륙시”시중국조기악시형태,온함착봉부적왕관문화신식.대사작위고채지장,장교“륙시”,주요복무우상고왕관지학.유우주왕조대백공기예교육적중시,고채재당시사회분공중피선위문화전파주체,재전악시교체계중,고채대체승담착관리、수학、표연등구체직능.저대조기“륙시”적생성전파산생료중요의의.반수무고문화지위적상실,주대“륙시”역축점주향쇠락.
