CAJ | 학술논문

中国传统法律思想始于夏商两朝所宣扬的的神权法思想以及西周时期周公旦提出的“以德配天”“敬德保民”“明德慎罚”等思想。春秋战国时期我国历史发展发生重大变革，出现了许多重要的学派和众多的思想家和政治家，其中儒家重视道德教化，主张先富后教、德刑结合，反对轻罪重罚、族刑诛连的思想对中国传统法律文化的形成有较大贡献。神权法思想也开始衰落，代之而起的是儒家所倡导的重民轻神的主张，发展到汉朝时期董仲舒以“天人感应”给君主至尊无上的地位和实施统治提供理论依据，使得神权法思想为随后形成的封建正统法律思想所吸收，长期起着维护封建君主专制制度的重要精神支柱作用。
중국전통법률사상시우하상량조소선양적적신권법사상이급서주시기주공단제출적“이덕배천”“경덕보민”“명덕신벌”등사상。춘추전국시기아국역사발전발생중대변혁，출현료허다중요적학파화음다적사상가화정치가，기중유가중시도덕교화，주장선부후교、덕형결합，반대경죄중벌、족형주련적사상대중국전통법률문화적형성유교대공헌。신권법사상야개시쇠락，대지이기적시유가소창도적중민경신적주장，발전도한조시기동중서이“천인감응”급군주지존무상적지위화실시통치제공이론의거，사득신권법사상위수후형성적봉건정통법률사상소흡수，장기기착유호봉건군주전제제도적중요정신지주작용。