湖北科技学院学报
湖北科技學院學報
호북과기학원학보
Journal of Xianning University
2014年
9期
74-75
,共2页
《源氏物语》%日本美学%物哀观
《源氏物語》%日本美學%物哀觀
《원씨물어》%일본미학%물애관
在日本审美意识史上,“哀”由感悟兴叹逐渐转变为审美对象的“物哀”,对于其的研究最典型的研究成果均是以“哀”来代表“物哀”和“知物哀”,在紫式部《源氏物语》中所表现出来的主观感动的“哀”,到江户时代转变为审美对象的“物哀”概念,“物哀”中能够引起“哀”的对象排除掉了政治、说教在内的审美对象,是一种审美性感知,超越了道德的人性人情,本文主要研究紫式部《源氏物语》中的物哀观,希望能为相关人员带来一些帮助。
在日本審美意識史上,“哀”由感悟興歎逐漸轉變為審美對象的“物哀”,對于其的研究最典型的研究成果均是以“哀”來代錶“物哀”和“知物哀”,在紫式部《源氏物語》中所錶現齣來的主觀感動的“哀”,到江戶時代轉變為審美對象的“物哀”概唸,“物哀”中能夠引起“哀”的對象排除掉瞭政治、說教在內的審美對象,是一種審美性感知,超越瞭道德的人性人情,本文主要研究紫式部《源氏物語》中的物哀觀,希望能為相關人員帶來一些幫助。
재일본심미의식사상,“애”유감오흥우축점전변위심미대상적“물애”,대우기적연구최전형적연구성과균시이“애”래대표“물애”화“지물애”,재자식부《원씨물어》중소표현출래적주관감동적“애”,도강호시대전변위심미대상적“물애”개념,“물애”중능구인기“애”적대상배제도료정치、설교재내적심미대상,시일충심미성감지,초월료도덕적인성인정,본문주요연구자식부《원씨물어》중적물애관,희망능위상관인원대래일사방조。