青年文学家
青年文學傢
청년문학가
THE YOUTH WRITERS
2014年
23期
53-53
,共1页
孙犁%性灵文学%内容%形式%精神内核
孫犛%性靈文學%內容%形式%精神內覈
손리%성령문학%내용%형식%정신내핵
性灵文学主要以晚明时期的公安派和清中期的袁枚为代表,他们的口号是“独抒性灵,不拘格套”。孙犁则是现当代的作家,在抗日战争时期就写出了诸如《荷花淀》《芦花荡》这样优秀的作品,是“荷花淀派”的代表性人物。性灵文学与孙犁的创作隔了几百年的历史,但是他们之间似乎并未完全隔绝,甚至在某些方面还有丝丝缕缕的联系。本文将从内容、形式以及精神内核三个方面对二者进行比较,以期厘清他们之间的关系。
性靈文學主要以晚明時期的公安派和清中期的袁枚為代錶,他們的口號是“獨抒性靈,不拘格套”。孫犛則是現噹代的作傢,在抗日戰爭時期就寫齣瞭諸如《荷花澱》《蘆花盪》這樣優秀的作品,是“荷花澱派”的代錶性人物。性靈文學與孫犛的創作隔瞭幾百年的歷史,但是他們之間似乎併未完全隔絕,甚至在某些方麵還有絲絲縷縷的聯繫。本文將從內容、形式以及精神內覈三箇方麵對二者進行比較,以期釐清他們之間的關繫。
성령문학주요이만명시기적공안파화청중기적원매위대표,타문적구호시“독서성령,불구격투”。손리칙시현당대적작가,재항일전쟁시기취사출료제여《하화정》《호화탕》저양우수적작품,시“하화정파”적대표성인물。성령문학여손리적창작격료궤백년적역사,단시타문지간사호병미완전격절,심지재모사방면환유사사루루적련계。본문장종내용、형식이급정신내핵삼개방면대이자진행비교,이기전청타문지간적관계。