吉首大学学报(社会科学版)
吉首大學學報(社會科學版)
길수대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
5期
34-40
,共7页
赫斯特豪斯%美德伦理学%正确行为%道德困境
赫斯特豪斯%美德倫理學%正確行為%道德睏境
혁사특호사%미덕윤리학%정학행위%도덕곤경
作为当代规范伦理学的主要类型,美德伦理学同规则伦理学一样关注“正确行为”,并提出了相应的行为理论及其论证.根据新亚里士多德主义美德伦理学代表人物罗莎琳德·赫斯特豪斯的看法,正确的行为是美德行为者在道德情境中将会典型采取的行为;而美德行为者则是那些具有实现幸福或繁荣所需要的内在品质的行动主体.美德伦理学对正确行为的指导,是以源自美德行为者的内在品质但又体现为一定程度的“美德规则”作为基本形态的,而并不主张或认同法典化的决策程序.面对道德困境,美德伦理学通过区分行为指南与行为评价以及可以解决的困境与不可解决的困境,揭示出美德行为者可能面临的四种困境类型,表现出行为者在实际的道德情境中不一而足的行为状态与心理状态.
作為噹代規範倫理學的主要類型,美德倫理學同規則倫理學一樣關註“正確行為”,併提齣瞭相應的行為理論及其論證.根據新亞裏士多德主義美德倫理學代錶人物囉莎琳德·赫斯特豪斯的看法,正確的行為是美德行為者在道德情境中將會典型採取的行為;而美德行為者則是那些具有實現倖福或繁榮所需要的內在品質的行動主體.美德倫理學對正確行為的指導,是以源自美德行為者的內在品質但又體現為一定程度的“美德規則”作為基本形態的,而併不主張或認同法典化的決策程序.麵對道德睏境,美德倫理學通過區分行為指南與行為評價以及可以解決的睏境與不可解決的睏境,揭示齣美德行為者可能麵臨的四種睏境類型,錶現齣行為者在實際的道德情境中不一而足的行為狀態與心理狀態.
작위당대규범윤리학적주요류형,미덕윤리학동규칙윤리학일양관주“정학행위”,병제출료상응적행위이론급기론증.근거신아리사다덕주의미덕윤리학대표인물라사림덕·혁사특호사적간법,정학적행위시미덕행위자재도덕정경중장회전형채취적행위;이미덕행위자칙시나사구유실현행복혹번영소수요적내재품질적행동주체.미덕윤리학대정학행위적지도,시이원자미덕행위자적내재품질단우체현위일정정도적“미덕규칙”작위기본형태적,이병불주장혹인동법전화적결책정서.면대도덕곤경,미덕윤리학통과구분행위지남여행위평개이급가이해결적곤경여불가해결적곤경,게시출미덕행위자가능면림적사충곤경류형,표현출행위자재실제적도덕정경중불일이족적행위상태여심리상태.