西夏研究
西夏研究
서하연구
TANGUT RESEARCH
2014年
4期
73-78
,共6页
《李娃传》%小说家%仁义%张扬
《李娃傳》%小說傢%仁義%張颺
《리왜전》%소설가%인의%장양
唐传奇名篇《李娃传》意在歌颂妓女李娃的“节行瑰奇”,但随着荥阳生穷达生死情节又蕴含着丰富的“仁”“义”思想.这一思想与作者白行简的高度社会责任感联系紧密.安史乱后,民不聊生,仁义贫乏.时代唤起了人的良知,从皇帝到武将文臣皆立志“仁政”,小说家以小说形式反映了时人对“仁”“义”的追求:见义勇为的正“义”、朋友之间的友“义”、侠客的道义、男女之间的情义、人与人之间的信义、为亲人复仇的恩义、敢作敢当的勇义.
唐傳奇名篇《李娃傳》意在歌頌妓女李娃的“節行瑰奇”,但隨著滎暘生窮達生死情節又蘊含著豐富的“仁”“義”思想.這一思想與作者白行簡的高度社會責任感聯繫緊密.安史亂後,民不聊生,仁義貧乏.時代喚起瞭人的良知,從皇帝到武將文臣皆立誌“仁政”,小說傢以小說形式反映瞭時人對“仁”“義”的追求:見義勇為的正“義”、朋友之間的友“義”、俠客的道義、男女之間的情義、人與人之間的信義、為親人複仇的恩義、敢作敢噹的勇義.
당전기명편《리왜전》의재가송기녀리왜적“절행괴기”,단수착형양생궁체생사정절우온함착봉부적“인”“의”사상.저일사상여작자백행간적고도사회책임감련계긴밀.안사란후,민불료생,인의빈핍.시대환기료인적량지,종황제도무장문신개립지“인정”,소설가이소설형식반영료시인대“인”“의”적추구:견의용위적정“의”、붕우지간적우“의”、협객적도의、남녀지간적정의、인여인지간적신의、위친인복구적은의、감작감당적용의.