北京社会科学
北京社會科學
북경사회과학
SOCIAL SCIENCE OF BEIJING
2014年
10期
4-34
,共31页
文字起源%泥筹%贞人%声借%字母
文字起源%泥籌%貞人%聲藉%字母
문자기원%니주%정인%성차%자모
本文从文字的定义开端,分析了亚里士多德与杨雄的定义,莱布尼茨、德里达与索绪尔的分野,以及唐兰、陈梦家的文字学思想.文章认为陶符不是文字,反驳了文字起源的“约定俗成”说,指出启动文字的最初社会系统非国家权力莫属.既而分析了对两河流域文字起源做出解释的泥筹理论,提出经济生活的需要不是文字产生的充分条件,国家管理机构是文字产生的第一推手.文章分析了商代甲骨文及贞人集团,进而论证了“文字的孕育很可能是一个漫长期和一个短暂期之结合,前者是多种视觉符号形式(包括陶符)的呈现期,后者是文字系统的初创时”的观点.文章还比较了埃及象形文字与中文的构造法,特别是两种声借方式的差异,讨论了何以前者能够诱发字母的产生.文章最后阐释了汉字与希腊字母文字对东西方文明差异的影响,并指出:在人类的智力生活中,无论过去、现在、还是未来,无论在微观上还是宏观上,口语与文字的并重,都是至关重要的.
本文從文字的定義開耑,分析瞭亞裏士多德與楊雄的定義,萊佈尼茨、德裏達與索緒爾的分野,以及唐蘭、陳夢傢的文字學思想.文章認為陶符不是文字,反駁瞭文字起源的“約定俗成”說,指齣啟動文字的最初社會繫統非國傢權力莫屬.既而分析瞭對兩河流域文字起源做齣解釋的泥籌理論,提齣經濟生活的需要不是文字產生的充分條件,國傢管理機構是文字產生的第一推手.文章分析瞭商代甲骨文及貞人集糰,進而論證瞭“文字的孕育很可能是一箇漫長期和一箇短暫期之結閤,前者是多種視覺符號形式(包括陶符)的呈現期,後者是文字繫統的初創時”的觀點.文章還比較瞭埃及象形文字與中文的構造法,特彆是兩種聲藉方式的差異,討論瞭何以前者能夠誘髮字母的產生.文章最後闡釋瞭漢字與希臘字母文字對東西方文明差異的影響,併指齣:在人類的智力生活中,無論過去、現在、還是未來,無論在微觀上還是宏觀上,口語與文字的併重,都是至關重要的.
본문종문자적정의개단,분석료아리사다덕여양웅적정의,래포니자、덕리체여색서이적분야,이급당란、진몽가적문자학사상.문장인위도부불시문자,반박료문자기원적“약정속성”설,지출계동문자적최초사회계통비국가권력막속.기이분석료대량하류역문자기원주출해석적니주이론,제출경제생활적수요불시문자산생적충분조건,국가관리궤구시문자산생적제일추수.문장분석료상대갑골문급정인집단,진이론증료“문자적잉육흔가능시일개만장기화일개단잠기지결합,전자시다충시각부호형식(포괄도부)적정현기,후자시문자계통적초창시”적관점.문장환비교료애급상형문자여중문적구조법,특별시량충성차방식적차이,토론료하이전자능구유발자모적산생.문장최후천석료한자여희석자모문자대동서방문명차이적영향,병지출:재인류적지력생활중,무론과거、현재、환시미래,무론재미관상환시굉관상,구어여문자적병중,도시지관중요적.
