大观
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대관
DONGJING WENXUE
2014年
11期
38-38
,共1页
顾恺之%以形写神%传神写照%张萱%《虢国夫人游春图》
顧愷之%以形寫神%傳神寫照%張萱%《虢國伕人遊春圖》
고개지%이형사신%전신사조%장훤%《괵국부인유춘도》
结合顾恺之“以形写神”(《论画》)理论谈一谈张萱《虢国夫人游春图》中人物“传神写照”(《论画》)的艺术特色。顾恺之所谓“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中”[1]传神之关键在于眼睛,画家必须抓住描写人物的关键部位。并把自己对于所绘人物的主观的情感,融入画中,只有这样才能达到“以形写神”“传神写照”的境界此篇文章中我们就借助张萱的《虢国夫人游春图》一画深入剖析一下顾恺之“以形写神”“传神写照”理论在中国人物画中的渗透。
結閤顧愷之“以形寫神”(《論畫》)理論談一談張萱《虢國伕人遊春圖》中人物“傳神寫照”(《論畫》)的藝術特色。顧愷之所謂“四體妍蚩,本無關于妙處,傳神寫照,正在阿堵中”[1]傳神之關鍵在于眼睛,畫傢必鬚抓住描寫人物的關鍵部位。併把自己對于所繪人物的主觀的情感,融入畫中,隻有這樣纔能達到“以形寫神”“傳神寫照”的境界此篇文章中我們就藉助張萱的《虢國伕人遊春圖》一畫深入剖析一下顧愷之“以形寫神”“傳神寫照”理論在中國人物畫中的滲透。
결합고개지“이형사신”(《론화》)이론담일담장훤《괵국부인유춘도》중인물“전신사조”(《론화》)적예술특색。고개지소위“사체연치,본무관우묘처,전신사조,정재아도중”[1]전신지관건재우안정,화가필수조주묘사인물적관건부위。병파자기대우소회인물적주관적정감,융입화중,지유저양재능체도“이형사신”“전신사조”적경계차편문장중아문취차조장훤적《괵국부인유춘도》일화심입부석일하고개지“이형사신”“전신사조”이론재중국인물화중적삼투。