青海民族研究
青海民族研究
청해민족연구
NATIONALITIES RESEARCH IN QINGHAI
2014年
4期
32-36
,共5页
人类学本土化%儒家经典%《周礼》四重证据法
人類學本土化%儒傢經典%《週禮》四重證據法
인류학본토화%유가경전%《주례》사중증거법
人类学根植于古希腊经典,而人类学中国本土化实践也与经典研究的人类学转向密切相关.百年研究实践表明,关注并深入经典是人类学本土化实践的重要方向之一.在当今反思、重建文化传统与解决民族融合、生态危机特别是人际生态等重大国策问题面前,中国经典尤其是儒家经典作为最重要的思想资源,无疑是人类学本土化实践必须关注的“文本田野”.儒家经典人类学研究的核心方法四重证据法及其间性互补调和了证据真实与理解真实间的紧张关系,是人文社科研究中相对科学又具操作性的研究方法.然而实际操作中诸如物象叙事在何种程度上足以替代文字叙事,人类学和考古学对无文字社会的文化重构经验,在何种程度上适用于有文字社会,物证与书证矛盾时该如何权衡辨识等问题值得所有用人类学方法来研究经典者深思.
人類學根植于古希臘經典,而人類學中國本土化實踐也與經典研究的人類學轉嚮密切相關.百年研究實踐錶明,關註併深入經典是人類學本土化實踐的重要方嚮之一.在噹今反思、重建文化傳統與解決民族融閤、生態危機特彆是人際生態等重大國策問題麵前,中國經典尤其是儒傢經典作為最重要的思想資源,無疑是人類學本土化實踐必鬚關註的“文本田野”.儒傢經典人類學研究的覈心方法四重證據法及其間性互補調和瞭證據真實與理解真實間的緊張關繫,是人文社科研究中相對科學又具操作性的研究方法.然而實際操作中諸如物象敘事在何種程度上足以替代文字敘事,人類學和攷古學對無文字社會的文化重構經驗,在何種程度上適用于有文字社會,物證與書證矛盾時該如何權衡辨識等問題值得所有用人類學方法來研究經典者深思.
인류학근식우고희석경전,이인류학중국본토화실천야여경전연구적인류학전향밀절상관.백년연구실천표명,관주병심입경전시인류학본토화실천적중요방향지일.재당금반사、중건문화전통여해결민족융합、생태위궤특별시인제생태등중대국책문제면전,중국경전우기시유가경전작위최중요적사상자원,무의시인류학본토화실천필수관주적“문본전야”.유가경전인류학연구적핵심방법사중증거법급기간성호보조화료증거진실여리해진실간적긴장관계,시인문사과연구중상대과학우구조작성적연구방법.연이실제조작중제여물상서사재하충정도상족이체대문자서사,인류학화고고학대무문자사회적문화중구경험,재하충정도상괄용우유문자사회,물증여서증모순시해여하권형변식등문제치득소유용인류학방법래연구경전자심사.
