民俗研究
民俗研究
민속연구
FOLKLORE STUDIES
2014年
6期
5-10
,共6页
《尧典》%顾颉刚%创世神话%历史编纂学
《堯典》%顧頡剛%創世神話%歷史編纂學
《요전》%고힐강%창세신화%역사편찬학
《尧典》作为《尚书》历史的开篇，标榜尧舜禅让之盛事，在儒家政治伦理学和历史编纂学中具有开宗明义的地位，是儒家思想的奠基石。但此篇虽属《虞书》，却并非唐虞历史之实录，而是战国时期儒家知识分子综合古史传说编纂而成的神话“创世纪”。顾颉刚早已指出了《尧典》中材料的神话来源，从比较神话学的视角出发，通过对《尧典》文本构成和情节结构的分析，可以进一步揭示其神话意蕴。
《堯典》作為《尚書》歷史的開篇，標榜堯舜禪讓之盛事，在儒傢政治倫理學和歷史編纂學中具有開宗明義的地位，是儒傢思想的奠基石。但此篇雖屬《虞書》，卻併非唐虞歷史之實錄，而是戰國時期儒傢知識分子綜閤古史傳說編纂而成的神話“創世紀”。顧頡剛早已指齣瞭《堯典》中材料的神話來源，從比較神話學的視角齣髮，通過對《堯典》文本構成和情節結構的分析，可以進一步揭示其神話意蘊。
《요전》작위《상서》역사적개편，표방요순선양지성사，재유가정치윤리학화역사편찬학중구유개종명의적지위，시유가사상적전기석。단차편수속《우서》，각병비당우역사지실록，이시전국시기유가지식분자종합고사전설편찬이성적신화“창세기”。고힐강조이지출료《요전》중재료적신화래원，종비교신화학적시각출발，통과대《요전》문본구성화정절결구적분석，가이진일보게시기신화의온。
