中国人民大学学报
中國人民大學學報
중국인민대학학보
Journal of the Renmin University of China
2013年
1期
1-14
,共14页
马克思%贫富差距%正义%《哥达纲领批判》
馬剋思%貧富差距%正義%《哥達綱領批判》
마극사%빈부차거%정의%《가체강령비판》
贫富差距是当今中国面临的重大现实问题.然而,我国马克思主义研究者在贫富差距是否正义这一问题上却出现了集体“失语”的情况.造成这种情况的主要原因有二:一是有些人对马克思有关正义的主张存在错误理解,如认为马克思本人拒斥、批判正义,而看不到马克思对无产阶级正确的正义要求的高度评价;或认为马克思主张以是否适应生产方式作为判断正义与否的依据,而未能看到马克思正义观念所蕴涵的价值判断.二是受剥削不正义观念的束缚,难以回应贫富差距是否正义的问题.而马克思《哥达纲领批判》中关于按劳分配的论述蕴涵着一种不同于剥削不正义的正义观念,即由非选择的偶然因素导致的实际所得的不平等是不正义的观念.这一观念有助于理解导致我国当前贫富差距的主要原因,即不同的身份等级、不同的生活环境和不同的天赋,从而为当前贫富差距之不正义提供一种新的论证.
貧富差距是噹今中國麵臨的重大現實問題.然而,我國馬剋思主義研究者在貧富差距是否正義這一問題上卻齣現瞭集體“失語”的情況.造成這種情況的主要原因有二:一是有些人對馬剋思有關正義的主張存在錯誤理解,如認為馬剋思本人拒斥、批判正義,而看不到馬剋思對無產階級正確的正義要求的高度評價;或認為馬剋思主張以是否適應生產方式作為判斷正義與否的依據,而未能看到馬剋思正義觀唸所蘊涵的價值判斷.二是受剝削不正義觀唸的束縳,難以迴應貧富差距是否正義的問題.而馬剋思《哥達綱領批判》中關于按勞分配的論述蘊涵著一種不同于剝削不正義的正義觀唸,即由非選擇的偶然因素導緻的實際所得的不平等是不正義的觀唸.這一觀唸有助于理解導緻我國噹前貧富差距的主要原因,即不同的身份等級、不同的生活環境和不同的天賦,從而為噹前貧富差距之不正義提供一種新的論證.
빈부차거시당금중국면림적중대현실문제.연이,아국마극사주의연구자재빈부차거시부정의저일문제상각출현료집체“실어”적정황.조성저충정황적주요원인유이:일시유사인대마극사유관정의적주장존재착오리해,여인위마극사본인거척、비판정의,이간불도마극사대무산계급정학적정의요구적고도평개;혹인위마극사주장이시부괄응생산방식작위판단정의여부적의거,이미능간도마극사정의관념소온함적개치판단.이시수박삭불정의관념적속박,난이회응빈부차거시부정의적문제.이마극사《가체강령비판》중관우안로분배적논술온함착일충불동우박삭불정의적정의관념,즉유비선택적우연인소도치적실제소득적불평등시불정의적관념.저일관념유조우리해도치아국당전빈부차거적주요원인,즉불동적신빈등급、불동적생활배경화불동적천부,종이위당전빈부차거지불정의제공일충신적론증.
