CAJ | 학술논문

对当下中国而言，以“以自由立国”为鹄的自由主义价值理念，已然在中国生根开花，转化、涵化、泛化为一般大众的心智，蔚为中国文明的有机组成部分。但如何将之恰予制度肉身化，结成政治成果，还尚待努力。而儒家文明恰为之提供了一个比较能适应不同经济社会形态，以及混融、整合和凝聚多族群信仰的公共框架。正可谓，制度是文化的肉身化，一如习俗是文化的实践形式。因而，制度的有效性不仅在于落实政策导向，而且从大视野来看，更在于贯彻文化理念，而成为文化的一部分。它们合纵连横，云蒸霞蔚，成就的是一种文明格局和文明气象。
대당하중국이언，이“이자유입국”위곡적자유주의개치이념，이연재중국생근개화，전화、함화、범화위일반대음적심지，위위중국문명적유궤조성부분。단여하장지흡여제도육신화，결성정치성과，환상대노력。이유가문명흡위지제공료일개비교능괄응불동경제사회형태，이급혼융、정합화응취다족군신앙적공공광가。정가위，제도시문화적육신화，일여습속시문화적실천형식。인이，제도적유효성불부재우락실정책도향，이차종대시야래간，경재우관철문화이념，이성위문화적일부분。타문합종련횡，운증하위，성취적시일충문명격국화문명기상。