晋中学院学报
晉中學院學報
진중학원학보
JOURNAL OF JINZHONG UNIVERSITY
2012年
6期
100-105
,共6页
中国%欧洲%戏剧理论%寓教于乐%差异
中國%歐洲%戲劇理論%寓教于樂%差異
중국%구주%희극이론%우교우악%차이
中西传统戏剧的社会功用理论都以“寓教于乐”作为教育意义实现的途径,但在这方面也表现出明显的差异性.二者的相异之处主要反映在以下几方面:中国古代戏剧理论强调“娱乐中实现教化”,西方自古希腊至浪漫主义时期的戏剧理论则强调“快感中获得教益”;对“善”的认识和阐解,中国古代戏剧理论以封建伦理道德为出发点和核心内容,西方自古希腊至浪漫主义时期的戏剧理论则强调它与社会责任、法律政治和审美活动的统一;中国古代戏剧理论笼统地谈论戏剧教育功能,西方自古希腊至浪漫主义时期的戏剧理论一般按戏剧种类分开来谈.
中西傳統戲劇的社會功用理論都以“寓教于樂”作為教育意義實現的途徑,但在這方麵也錶現齣明顯的差異性.二者的相異之處主要反映在以下幾方麵:中國古代戲劇理論彊調“娛樂中實現教化”,西方自古希臘至浪漫主義時期的戲劇理論則彊調“快感中穫得教益”;對“善”的認識和闡解,中國古代戲劇理論以封建倫理道德為齣髮點和覈心內容,西方自古希臘至浪漫主義時期的戲劇理論則彊調它與社會責任、法律政治和審美活動的統一;中國古代戲劇理論籠統地談論戲劇教育功能,西方自古希臘至浪漫主義時期的戲劇理論一般按戲劇種類分開來談.
중서전통희극적사회공용이론도이“우교우악”작위교육의의실현적도경,단재저방면야표현출명현적차이성.이자적상이지처주요반영재이하궤방면:중국고대희극이론강조“오악중실현교화”,서방자고희석지랑만주의시기적희극이론칙강조“쾌감중획득교익”;대“선”적인식화천해,중국고대희극이론이봉건윤리도덕위출발점화핵심내용,서방자고희석지랑만주의시기적희극이론칙강조타여사회책임、법률정치화심미활동적통일;중국고대희극이론롱통지담론희극교육공능,서방자고희석지랑만주의시기적희극이론일반안희극충류분개래담.
