湖南城市学院学报
湖南城市學院學報
호남성시학원학보
JOURNAL OF HUNAN CITY UNIVERSITY
2013年
1期
1-7
,共7页
自然%人的本质%生态文明
自然%人的本質%生態文明
자연%인적본질%생태문명
nature%essence of man%ecologic civilization
在国内哲学界,人们一直认为“一切社会关系的总和”和“自由自觉的活动”是马克思关人的本质的两个主要论断,而忽视了马克思在《1844年经济学哲学手稿》中明确表达出的一个洞见:自然是人的本质.马克思对人的自然本质的考察始终有一个历史的维度,他认为西欧近代工业生产既把人的本质力量充分地关注外部自然之中,同时也以异化的形式使工人失去了自己的自然本质,失去了整个自然界.在工人同自然界相异化的同时,工人也与资本家相异化.马克思有关人的自然本质的洞见,对当代生态文明的构建具有多方面的启迪意义.
在國內哲學界,人們一直認為“一切社會關繫的總和”和“自由自覺的活動”是馬剋思關人的本質的兩箇主要論斷,而忽視瞭馬剋思在《1844年經濟學哲學手稿》中明確錶達齣的一箇洞見:自然是人的本質.馬剋思對人的自然本質的攷察始終有一箇歷史的維度,他認為西歐近代工業生產既把人的本質力量充分地關註外部自然之中,同時也以異化的形式使工人失去瞭自己的自然本質,失去瞭整箇自然界.在工人同自然界相異化的同時,工人也與資本傢相異化.馬剋思有關人的自然本質的洞見,對噹代生態文明的構建具有多方麵的啟迪意義.
재국내철학계,인문일직인위“일절사회관계적총화”화“자유자각적활동”시마극사관인적본질적량개주요론단,이홀시료마극사재《1844년경제학철학수고》중명학표체출적일개동견:자연시인적본질.마극사대인적자연본질적고찰시종유일개역사적유도,타인위서구근대공업생산기파인적본질역량충분지관주외부자연지중,동시야이이화적형식사공인실거료자기적자연본질,실거료정개자연계.재공인동자연계상이화적동시,공인야여자본가상이화.마극사유관인적자연본질적동견,대당대생태문명적구건구유다방면적계적의의.
In the Chinese philosophy circle people regard Marx’s two points of the thesis of“all social relations” and “ being free and conscious activity views” about the innate character of individual. People ignored Marx’s one view that nature is the innate character of man from Manuscript of Economic Philosophy in 1844. Marx maintained a historic dimension for examination of the essence of nature. He thought the man’s innate character force displayed out nature in the western European modern industry production. At the same time it made workers lost their natural essence in the form of being changed in difference and lost the whole natural circle. In the time of workers the capitalists were being foreignized as well. That Marx’s view on man’s nature essence would be of revelation significance in construction of the present ecologic civilization.