衡水学院学报
衡水學院學報
형수학원학보
JOURNAL OF HENGSHUI UNIVERSITY
2012年
6期
18-21
,共4页
董仲舒%忠%孝%伦理%制度
董仲舒%忠%孝%倫理%製度
동중서%충%효%윤리%제도
汉代,大一统的局面已经形成,为了适应这一政治局面,汉代经学家对汉初道德伦理观念进行了理论性整合,在这一理论创新过程中,董仲舒发挥了重要作用,他利用“天”的观念和“家国同构理论”,对忠、孝的合理性做出了新的解释,使儒家所提倡的忠、孝伦理成功上升为汉代的国家意识形态,同时也为汉代及以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰.
漢代,大一統的跼麵已經形成,為瞭適應這一政治跼麵,漢代經學傢對漢初道德倫理觀唸進行瞭理論性整閤,在這一理論創新過程中,董仲舒髮揮瞭重要作用,他利用“天”的觀唸和“傢國同構理論”,對忠、孝的閤理性做齣瞭新的解釋,使儒傢所提倡的忠、孝倫理成功上升為漢代的國傢意識形態,同時也為漢代及以後的中國社會提供瞭一種全民的倫理信仰.
한대,대일통적국면이경형성,위료괄응저일정치국면,한대경학가대한초도덕윤리관념진행료이론성정합,재저일이론창신과정중,동중서발휘료중요작용,타이용“천”적관념화“가국동구이론”,대충、효적합이성주출료신적해석,사유가소제창적충、효윤리성공상승위한대적국가의식형태,동시야위한대급이후적중국사회제공료일충전민적윤리신앙.
