洛阳理工学院学报（社会科学版）
洛暘理工學院學報（社會科學版）
락양리공학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF LUOYANG INSTITUTE OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2012年
6期
66-70
,共5页
荀子%学派%隆礼%重法%性恶论%解蔽%杂家
荀子%學派%隆禮%重法%性噁論%解蔽%雜傢
순자%학파%륭례%중법%성악론%해폐%잡가
Xunzi%academicschool%observetheetiquette%enhancethelaw%doctrineofevilhumannature%encapsulatedinsolution%misscellaneousscholars
从荀子的“隆礼”主张可以看到他以儒为根的学术取向;从荀子的“重法”和“性恶论”可以看到他以法为向的学术取向;从荀子的“解蔽”可以看到他兼取百家的学术取向.荀子是先秦时期百科全书式的思想者,荀子的学派归属应是由儒向法的过渡者,带有杂家的性质.
從荀子的“隆禮”主張可以看到他以儒為根的學術取嚮;從荀子的“重法”和“性噁論”可以看到他以法為嚮的學術取嚮;從荀子的“解蔽”可以看到他兼取百傢的學術取嚮.荀子是先秦時期百科全書式的思想者,荀子的學派歸屬應是由儒嚮法的過渡者,帶有雜傢的性質.
종순자적“륭례”주장가이간도타이유위근적학술취향;종순자적“중법”화“성악론”가이간도타이법위향적학술취향;종순자적“해폐”가이간도타겸취백가적학술취향.순자시선진시기백과전서식적사상자,순자적학파귀속응시유유향법적과도자,대유잡가적성질.
From Xunzi’sideaofadvocatingConfucianism,hisopinioncanbeseenastherootofConfucian academicorientation.FromXunzi’snotionof“enhancingthelaw”andthe“doctrineofevilhumannature”hecan beidentifiesasascholarofthelegalacademicorientation.FromXunzi’spointof“encapsulatedinsolution”we canobservethathetakeshundredsofschoolsofacademicorientation.Xunziwasathinkerfeaturedbyencyclopedic styleinthePreQinPeriod,andtheaffiliationofXunzi’sacademicschoolshouldbeatransitionfromConfucianism tolegislationwithanatureofdiversity.
