武汉冶金管理干部学院学报
武漢冶金管理榦部學院學報
무한야금관리간부학원학보
JOURNAL OF WUHAN METALLURGICAL MANAGER'S INSTITUTE
2013年
1期
75-77
,共3页
傅满洲%陈查理%族裔属性%文化同化%华裔形象
傅滿洲%陳查理%族裔屬性%文化同化%華裔形象
부만주%진사리%족예속성%문화동화%화예형상
“傅满洲”和“陈查理”是美国社会对华裔男性形象构建的两个极端刻板形象.邪恶的“傅满洲”是“黄祸论”的结果,而这一形象又强化了“黄祸论”的观点.这种极端的带有强烈种族歧的形象受到华人强烈的反感;随着美国社会现实的发展和改变,“陈查理”的形象逐渐替代了“傅满洲”,他聪明善良,温顺谦卑的个性不仅赢得了美国主流社会的认可也获得了许多华裔的认同,被认为是华裔形象的进步.但正是这种进步,让华裔美国人失去了对种族歧视的直接感受,主动以“陈查理”为导向去迎合并接受主流文化.这个“种族主义之爱”名义下的华裔形象更具文化同化的隐蔽性.《甘加丁之路》对这两个刻板形象进行了抨击,认为这两个形象都妨碍并束缚了华裔对自我身份的认同,接受西方文化的精华,认同自己的族裔属性才能构建起理想的华裔男性形象.
“傅滿洲”和“陳查理”是美國社會對華裔男性形象構建的兩箇極耑刻闆形象.邪噁的“傅滿洲”是“黃禍論”的結果,而這一形象又彊化瞭“黃禍論”的觀點.這種極耑的帶有彊烈種族歧的形象受到華人彊烈的反感;隨著美國社會現實的髮展和改變,“陳查理”的形象逐漸替代瞭“傅滿洲”,他聰明善良,溫順謙卑的箇性不僅贏得瞭美國主流社會的認可也穫得瞭許多華裔的認同,被認為是華裔形象的進步.但正是這種進步,讓華裔美國人失去瞭對種族歧視的直接感受,主動以“陳查理”為導嚮去迎閤併接受主流文化.這箇“種族主義之愛”名義下的華裔形象更具文化同化的隱蔽性.《甘加丁之路》對這兩箇刻闆形象進行瞭抨擊,認為這兩箇形象都妨礙併束縳瞭華裔對自我身份的認同,接受西方文化的精華,認同自己的族裔屬性纔能構建起理想的華裔男性形象.
“부만주”화“진사리”시미국사회대화예남성형상구건적량개겁단각판형상.사악적“부만주”시“황화론”적결과,이저일형상우강화료“황화론”적관점.저충겁단적대유강렬충족기적형상수도화인강렬적반감;수착미국사회현실적발전화개변,“진사리”적형상축점체대료“부만주”,타총명선량,온순겸비적개성불부영득료미국주류사회적인가야획득료허다화예적인동,피인위시화예형상적진보.단정시저충진보,양화예미국인실거료대충족기시적직접감수,주동이“진사리”위도향거영합병접수주류문화.저개“충족주의지애”명의하적화예형상경구문화동화적은폐성.《감가정지로》대저량개각판형상진행료평격,인위저량개형상도방애병속박료화예대자아신빈적인동,접수서방문화적정화,인동자기적족예속성재능구건기이상적화예남성형상.
