哲学分析
哲學分析
철학분석
ZHEXUE FENXI
2012年
4期
48-60
,共13页
慎独%五行%思心
慎獨%五行%思心
신독%오행%사심
“慎独”之“慎”为“思”之义,“独”为内心精一的状态.“慎其独”即“思其心”之义.将此义验证于《大学》、《中庸》、《荀子·不苟》、《礼记·礼器》四篇中,可发现同样有效.通常意义上的“谨”、“敬”、“诚”作为省思内心的当下状态或反思后的结果,只是“慎独”工夫所涵具的内容而非“慎其独”一词的涵义.
“慎獨”之“慎”為“思”之義,“獨”為內心精一的狀態.“慎其獨”即“思其心”之義.將此義驗證于《大學》、《中庸》、《荀子·不茍》、《禮記·禮器》四篇中,可髮現同樣有效.通常意義上的“謹”、“敬”、“誠”作為省思內心的噹下狀態或反思後的結果,隻是“慎獨”工伕所涵具的內容而非“慎其獨”一詞的涵義.
“신독”지“신”위“사”지의,“독”위내심정일적상태.“신기독”즉“사기심”지의.장차의험증우《대학》、《중용》、《순자·불구》、《례기·례기》사편중,가발현동양유효.통상의의상적“근”、“경”、“성”작위성사내심적당하상태혹반사후적결과,지시“신독”공부소함구적내용이비“신기독”일사적함의.
