哲学分析
哲學分析
철학분석
ZHEXUE FENXI
2013年
1期
79-88
,共10页
尤尔根·哈贝马斯%鲍永玲
尤爾根·哈貝馬斯%鮑永玲
우이근·합패마사%포영령
理由%象征性体现%日常沟通%言语行动
理由%象徵性體現%日常溝通%言語行動
이유%상정성체현%일상구통%언어행동
对理由的运用来说,日常交往可以说是其自然场所.在达成理解的过程里,理由具有双刃功能,它既能支持共识,亦能把它摧毁.这些理由在交流层面上流动,也凝固在日常沟通中那些属于生活世界背景的文化流传物和制度化的行为方式里.在由言语行动组成的沟通交流中,理由展示其问题化的、同时也是解决问题的力量.每个社会都将总可支配之理由的否定潜能以文化流传物和规范的形态加以限制,即使它首先是一些好的理由,也要以这种方式来保存.理由和推理思维构建起依赖语言运作的精神中心域,它们造就出人类求知精神的工具;但以象征来体现的意义空间在意义沉积物的外围,它越过明晰地可支配的理由空间而通向外界,并一直延展开去.
對理由的運用來說,日常交往可以說是其自然場所.在達成理解的過程裏,理由具有雙刃功能,它既能支持共識,亦能把它摧燬.這些理由在交流層麵上流動,也凝固在日常溝通中那些屬于生活世界揹景的文化流傳物和製度化的行為方式裏.在由言語行動組成的溝通交流中,理由展示其問題化的、同時也是解決問題的力量.每箇社會都將總可支配之理由的否定潛能以文化流傳物和規範的形態加以限製,即使它首先是一些好的理由,也要以這種方式來保存.理由和推理思維構建起依賴語言運作的精神中心域,它們造就齣人類求知精神的工具;但以象徵來體現的意義空間在意義沉積物的外圍,它越過明晰地可支配的理由空間而通嚮外界,併一直延展開去.
대이유적운용래설,일상교왕가이설시기자연장소.재체성리해적과정리,이유구유쌍인공능,타기능지지공식,역능파타최훼.저사이유재교류층면상류동,야응고재일상구통중나사속우생활세계배경적문화류전물화제도화적행위방식리.재유언어행동조성적구통교류중,이유전시기문제화적、동시야시해결문제적역량.매개사회도장총가지배지이유적부정잠능이문화류전물화규범적형태가이한제,즉사타수선시일사호적이유,야요이저충방식래보존.이유화추리사유구건기의뢰어언운작적정신중심역,타문조취출인류구지정신적공구;단이상정래체현적의의공간재의의침적물적외위,타월과명석지가지배적이유공간이통향외계,병일직연전개거.
