CAJ | 학술논문

人类是在进入理性文明期之后才开始意识到幸福与不幸这类问题的,并逐步认识到,幸福的追求是人生的终极目的.由于现实中人们对幸福的理解与认识不同,同时也由于人的趋利之本性,人生的幸福之路扑朔迷离、歧路横生、误区重重,唯欲望、唯目的、唯物质、唯享乐以及机会主义的幸福观数千年来导出了一幕幕悲剧.与动物不同,人是有心理、有意识、有精神的“万物之灵长”,是地球上唯一既拥有自然世界又拥有精神世界、既生活在物理空间又生活在思想空间、既需要物质享受又需要精神享受的生物.食物等物质的东西是动物需要的全部,但它只是人的需求的基本,人与动物之区别不在于维持其生命的物质,而在于决定其本质的精神.精神的有无拉开了人与动物的距离,精神的富有或贫困又进一步拉开了人与人的距离———人的情趣之高雅、品德之高尚和人格之高贵与否,不是由其出身、地位、权力、财富决定的,而是由其精神品位决定的.所以,精神追求是人的幸福之路的正确出口.追求幸福无捷径可走,要奔正道.正确的幸福之路是一条以意义为指向、讲贡献的通衢大道,是一条以知识为力量、讲理性的康庄大道,是一条以智情德为追求、讲品位的金光大道,是一条以德性为操守、讲节制的绿色通道.幸福无法继承、无法给予,更不能用非理性的手段去攫取,只能靠自己创造.党的十八大提出的在建党100周年前夕的2020年实现全面建成小康社会目标的设想,是一个史无前例的、关乎中华民族实现伟大复兴的“幸福工程”.在这一工程中,我们每个人都具有双重身份:既是它的受益者,这是我们的权利;又是它的建设者,这是我们的责任.将权利与责任统一起来,才能在实现全面小康、全社会幸福的前提下,实现我们每个人的幸福.
인류시재진입이성문명기지후재개시의식도행복여불행저류문제적,병축보인식도,행복적추구시인생적종겁목적.유우현실중인문대행복적리해여인식불동,동시야유우인적추리지본성,인생적행복지로복삭미리、기로횡생、오구중중,유욕망、유목적、유물질、유향악이급궤회주의적행복관수천년래도출료일막막비극.여동물불동,인시유심리、유의식、유정신적“만물지령장”,시지구상유일기옹유자연세계우옹유정신세계、기생활재물리공간우생활재사상공간、기수요물질향수우수요정신향수적생물.식물등물질적동서시동물수요적전부,단타지시인적수구적기본,인여동물지구별불재우유지기생명적물질,이재우결정기본질적정신.정신적유무랍개료인여동물적거리,정신적부유혹빈곤우진일보랍개료인여인적거리———인적정취지고아、품덕지고상화인격지고귀여부,불시유기출신、지위、권력、재부결정적,이시유기정신품위결정적.소이,정신추구시인적행복지로적정학출구.추구행복무첩경가주,요분정도.정학적행복지로시일조이의의위지향、강공헌적통구대도,시일조이지식위역량、강이성적강장대도,시일조이지정덕위추구、강품위적금광대도,시일조이덕성위조수、강절제적록색통도.행복무법계승、무법급여,경불능용비이성적수단거확취,지능고자기창조.당적십팔대제출적재건당100주년전석적2020년실현전면건성소강사회목표적설상,시일개사무전례적、관호중화민족실현위대복흥적“행복공정”.재저일공정중,아문매개인도구유쌍중신빈:기시타적수익자,저시아문적권리;우시타적건설자,저시아문적책임.장권리여책임통일기래,재능재실현전면소강、전사회행복적전제하,실현아문매개인적행복.