文艺生活·文海艺苑
文藝生活·文海藝苑
문예생활·문해예원
LITERARY GALLERY
2013年
3期
204
,共1页
雕塑%中国传统%艺术
彫塑%中國傳統%藝術
조소%중국전통%예술
上个世纪九十年代开始,越来越多的现当代艺术家开始思考关于对中国传统文化资源的传承和如何把中国的传统文化精髓运用到自己作品中的问题.我国的雕塑家们更是以其独到的智慧与胆识,恪守着中国传统文化的准绳,为世界创作着具有中国特色文化精神的现当代艺术作品.中国古代传统雕塑没有西方古典雕塑对于人体比例、解剖的精确塑造,而是特别看重整体气势、精神力量和内在神韵的表现.中国传统艺术的精华是“天地人三位一体”,这种艺术精神渗透在古代雕刻艺术的各个方面.古代雕刻追求内在精神与外在形式的统一,现代雕塑更需要也一直在寻求这种内外的统一.南京大学的吴为山教授在谈中国传统雕塑艺术的风格特征时提出“中国雕塑的精神特征是神、韵、气的统一”.所谓神,在绘画上强调眼神,在雕塑上则强调情态、动态与体态.所谓韵,是赋有诗意、神性悠然而旷达的线条之美,它有着道家思想韵元素象征——水的特征,也有着禅宗灵性的元素象征——风的象征.所谓气,是儒家中和与阳刚之气,空灵宏宽,寂静缥缈.
上箇世紀九十年代開始,越來越多的現噹代藝術傢開始思攷關于對中國傳統文化資源的傳承和如何把中國的傳統文化精髓運用到自己作品中的問題.我國的彫塑傢們更是以其獨到的智慧與膽識,恪守著中國傳統文化的準繩,為世界創作著具有中國特色文化精神的現噹代藝術作品.中國古代傳統彫塑沒有西方古典彫塑對于人體比例、解剖的精確塑造,而是特彆看重整體氣勢、精神力量和內在神韻的錶現.中國傳統藝術的精華是“天地人三位一體”,這種藝術精神滲透在古代彫刻藝術的各箇方麵.古代彫刻追求內在精神與外在形式的統一,現代彫塑更需要也一直在尋求這種內外的統一.南京大學的吳為山教授在談中國傳統彫塑藝術的風格特徵時提齣“中國彫塑的精神特徵是神、韻、氣的統一”.所謂神,在繪畫上彊調眼神,在彫塑上則彊調情態、動態與體態.所謂韻,是賦有詩意、神性悠然而曠達的線條之美,它有著道傢思想韻元素象徵——水的特徵,也有著禪宗靈性的元素象徵——風的象徵.所謂氣,是儒傢中和與暘剛之氣,空靈宏寬,寂靜縹緲.
상개세기구십년대개시,월래월다적현당대예술가개시사고관우대중국전통문화자원적전승화여하파중국적전통문화정수운용도자기작품중적문제.아국적조소가문경시이기독도적지혜여담식,각수착중국전통문화적준승,위세계창작착구유중국특색문화정신적현당대예술작품.중국고대전통조소몰유서방고전조소대우인체비례、해부적정학소조,이시특별간중정체기세、정신역량화내재신운적표현.중국전통예술적정화시“천지인삼위일체”,저충예술정신삼투재고대조각예술적각개방면.고대조각추구내재정신여외재형식적통일,현대조소경수요야일직재심구저충내외적통일.남경대학적오위산교수재담중국전통조소예술적풍격특정시제출“중국조소적정신특정시신、운、기적통일”.소위신,재회화상강조안신,재조소상칙강조정태、동태여체태.소위운,시부유시의、신성유연이광체적선조지미,타유착도가사상운원소상정——수적특정,야유착선종령성적원소상정——풍적상정.소위기,시유가중화여양강지기,공령굉관,적정표묘.
