佳木斯大学社会科学学报
佳木斯大學社會科學學報
가목사대학사회과학학보
JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF JIAMUSI UNIVERSITY
2014年
6期
16-18
,共3页
天人合一%儒家政治%生态伦理%关系
天人閤一%儒傢政治%生態倫理%關繫
천인합일%유가정치%생태윤리%관계
儒家天人论,把天人看作一个整体.这里天兼具“自然天”争“主宰天”两重意义,并且这种自然天是人文化的自然之天.儒家“天人合一”思想中的人文化的自然之天是宇宙万物的总法则,说到底是血缘宗法家庭的伦理秩序的衍化.在中国古代的宇宙论(天,天道)往往不是出于对自然知识的纯追求,而是出于社会关系和人的需求,出于论证人间秩序合理性的需要,天道观依附于政治伦理学说,成了政治伦理的手段.
儒傢天人論,把天人看作一箇整體.這裏天兼具“自然天”爭“主宰天”兩重意義,併且這種自然天是人文化的自然之天.儒傢“天人閤一”思想中的人文化的自然之天是宇宙萬物的總法則,說到底是血緣宗法傢庭的倫理秩序的衍化.在中國古代的宇宙論(天,天道)往往不是齣于對自然知識的純追求,而是齣于社會關繫和人的需求,齣于論證人間秩序閤理性的需要,天道觀依附于政治倫理學說,成瞭政治倫理的手段.
유가천인론,파천인간작일개정체.저리천겸구“자연천”쟁“주재천”량중의의,병차저충자연천시인문화적자연지천.유가“천인합일”사상중적인문화적자연지천시우주만물적총법칙,설도저시혈연종법가정적윤리질서적연화.재중국고대적우주론(천,천도)왕왕불시출우대자연지식적순추구,이시출우사회관계화인적수구,출우론증인간질서합이성적수요,천도관의부우정치윤리학설,성료정치윤리적수단.
