CAJ | 학술논문

春秋时期孔子提出“为政以德”，主张宽惠使民和实行仁政，是和当时一些人主张严刑峻法的“重刑治国”相对的，有其进步意义。但这一主张在孔子生前直至身后长期无法实行。自汉武帝“独尊儒术”后，儒家的道德理念在国家政治法律制度中有所体现，但以德治国仍未取得理想效果。社会主义体制为以德治国的实现提供了制度保障，也取得了有目共睹的成绩。但一些人对以德治国的一些认识误区带来了实践中的一定弊端。其正确途径在于推进民主法治，改革分配方式，健全对官员的道德监督。
춘추시기공자제출“위정이덕”，주장관혜사민화실행인정，시화당시일사인주장엄형준법적“중형치국”상대적，유기진보의의。단저일주장재공자생전직지신후장기무법실행。자한무제“독존유술”후，유가적도덕이념재국가정치법률제도중유소체현，단이덕치국잉미취득이상효과。사회주의체제위이덕치국적실현제공료제도보장，야취득료유목공도적성적。단일사인대이덕치국적일사인식오구대래료실천중적일정폐단。기정학도경재우추진민주법치，개혁분배방식，건전대관원적도덕감독。