CAJ | 학술논문

董学文认为，把文学本质直接界定为“社会意识形态”是不准确、不科学的，提出把文学定义为“审美意识形式的语言艺术生产”。钱中文认为，马克思、恩格斯的意识形态理论是对社会整体结构的一种阐述，尽管这一表述并不完整，需要修正；“社会意识形式”和“意识形态的形式”这两个概念，就是马克思分别从认识论和价值论的角度对其意识形态理论进行修正的具体表现。结合钱中文的观点，根据我们的研究：考虑到当前的文学观念已经发生了从认识论向实践论的转向，那么，用“意识形式”这个认识论的概念来替换内蕴更为丰富的“意识形态”概念，并不合理。我们界定文学是一种“意识形态”，虽然也有着认识论上的考虑，但更主要是从实践论、价值观的角度出发；不仅仅要从文学反映现实生活这个方面来理解，更主要地是从文学引导现实生活，乃至最终改变现实生活的层面来理解。审美意识形态文学观的形成源出于此，其理论价值也在于此。
동학문인위，파문학본질직접계정위“사회의식형태”시불준학、불과학적，제출파문학정의위“심미의식형식적어언예술생산”。전중문인위，마극사、은격사적의식형태이론시대사회정체결구적일충천술，진관저일표술병불완정，수요수정；“사회의식형식”화“의식형태적형식”저량개개념，취시마극사분별종인식론화개치론적각도대기의식형태이론진행수정적구체표현。결합전중문적관점，근거아문적연구：고필도당전적문학관념이경발생료종인식론향실천론적전향，나요，용“의식형식”저개인식론적개념래체환내온경위봉부적“의식형태”개념，병불합리。아문계정문학시일충“의식형태”，수연야유착인식론상적고필，단경주요시종실천론、개치관적각도출발；불부부요종문학반영현실생활저개방면래리해，경주요지시종문학인도현실생활，내지최종개변현실생활적층면래리해。심미의식형태문학관적형성원출우차，기이론개치야재우차。