中国人民大学学报
中國人民大學學報
중국인민대학학보
Journal of the Renmin University of China
1990年
3期
60-67
,共8页
马尔库塞是法兰克福学派和整个“新马克思主义”的主要代表人物之一.他的“现代工业社会理论”是其早期“马克思论”的发展,其实质在于通过弗洛伊德的人本主义心理分析学说与马克思的社会学说的结合,批判发达工业社会的一系列病态特征,主要是“单向度性”、“攻击性”、“一体化”以及当代文化和哲学的堕落.他把基于生产劳动崇拜的技术文明、白领阶层、社会福利、极权主义和分析哲学及实证主义当作自己的攻击目标,来说明发达工业社会中的人的生存危机.但是,他的“弗洛伊德的马克思主义”使他用技术文明与人的关系来取代生产方式的矛盾,因此,虽然他机智地批判了发达资本主义的弊端,却难以抓住批判的实质,只能是贫困的伤感而已.
馬爾庫塞是法蘭剋福學派和整箇“新馬剋思主義”的主要代錶人物之一.他的“現代工業社會理論”是其早期“馬剋思論”的髮展,其實質在于通過弗洛伊德的人本主義心理分析學說與馬剋思的社會學說的結閤,批判髮達工業社會的一繫列病態特徵,主要是“單嚮度性”、“攻擊性”、“一體化”以及噹代文化和哲學的墮落.他把基于生產勞動崇拜的技術文明、白領階層、社會福利、極權主義和分析哲學及實證主義噹作自己的攻擊目標,來說明髮達工業社會中的人的生存危機.但是,他的“弗洛伊德的馬剋思主義”使他用技術文明與人的關繫來取代生產方式的矛盾,因此,雖然他機智地批判瞭髮達資本主義的弊耑,卻難以抓住批判的實質,隻能是貧睏的傷感而已.
마이고새시법란극복학파화정개“신마극사주의”적주요대표인물지일.타적“현대공업사회이론”시기조기“마극사론”적발전,기실질재우통과불락이덕적인본주의심리분석학설여마극사적사회학설적결합,비판발체공업사회적일계렬병태특정,주요시“단향도성”、“공격성”、“일체화”이급당대문화화철학적타락.타파기우생산노동숭배적기술문명、백령계층、사회복리、겁권주의화분석철학급실증주의당작자기적공격목표,래설명발체공업사회중적인적생존위궤.단시,타적“불락이덕적마극사주의”사타용기술문명여인적관계래취대생산방식적모순,인차,수연타궤지지비판료발체자본주의적폐단,각난이조주비판적실질,지능시빈곤적상감이이.