牡丹江教育学院学报
牡丹江教育學院學報
모단강교육학원학보
JOURNAL OF MUDANJIANG COLLEGE OF EDUCATION
2014年
11期
31-32
,共2页
新康德主义%符号%功能性%田野考察
新康德主義%符號%功能性%田野攷察
신강덕주의%부호%공능성%전야고찰
the neo -Kantian%symbol%functional%field trips
作为新康德主义主要代表人物的卡西尔,提出人、符号、文化的概念。认为人是“符号”的动物、文化是“符号”的形式、人类的活动是一种“符号”的活动、人的本质更应该从全面发展的功能性着手。这对于横跨众多学科领域,并且以田野考察、跨文化比较研究、释义学研究的教育人类学有着积极借鉴作用。
作為新康德主義主要代錶人物的卡西爾,提齣人、符號、文化的概唸。認為人是“符號”的動物、文化是“符號”的形式、人類的活動是一種“符號”的活動、人的本質更應該從全麵髮展的功能性著手。這對于橫跨衆多學科領域,併且以田野攷察、跨文化比較研究、釋義學研究的教育人類學有著積極藉鑒作用。
작위신강덕주의주요대표인물적잡서이,제출인、부호、문화적개념。인위인시“부호”적동물、문화시“부호”적형식、인류적활동시일충“부호”적활동、인적본질경응해종전면발전적공능성착수。저대우횡과음다학과영역,병차이전야고찰、과문화비교연구、석의학연구적교육인류학유착적겁차감작용。
As the main representative of the neo -Kantian ,Cassirer proposed the concepts of hu‐mans ,symbols and culture ,thinking that man was the animals of "symbol",while culture was the form of "symbol"and human activities exist in the form of human"symbol".So human nature should proceed from the function of comprehensive development .These views have a positive influence on anthropolo‐gy ,which ranges with many subject fields connected with s field trips ,cross -cultural comparative re‐search and Hermeneutics .