文艺生活·文艺理论
文藝生活·文藝理論
문예생활·문예이론
LITERARY THEORY
2014年
12期
120-122
,共3页
电视%公益%消费文化
電視%公益%消費文化
전시%공익%소비문화
近几年，我国的电视荧屏出现一波公益节目浪潮，电视公益节目开始“遍地开花”，数量从原来的“星星之火”呈现出“燎原之势”。作为一种节目元素，“公益”与新闻、综艺、娱乐等内容混搭，节目形态亦日趋成熟。电视机构为了适应媒介生存环境的变化，在保证自身利益的前提下，根据政治导向和社会需求，创造性的将公益元素融入到电视节目的生产和营销中，最终开创了一个政府、电视台、社会民众“皆大欢喜”的局面。如果将我国电视公益节目放入到社会文化的视野中，一系列具有时代烙印的历史设问随之涌现：电视公益节目目前的状况和转型期的中国社会文化环境有什么关联？公益元素被各类电视节目吸纳是追捧收视率招来的商业行为还是公民社会形成过程中电视媒介承担社会责任的必然？在消费文化社会语境下，电视公益节目具备怎样的叙事话语特征？在追求商业利益的同时对构建和谐社会有没有积极的意义？
近幾年，我國的電視熒屏齣現一波公益節目浪潮，電視公益節目開始“遍地開花”，數量從原來的“星星之火”呈現齣“燎原之勢”。作為一種節目元素，“公益”與新聞、綜藝、娛樂等內容混搭，節目形態亦日趨成熟。電視機構為瞭適應媒介生存環境的變化，在保證自身利益的前提下，根據政治導嚮和社會需求，創造性的將公益元素融入到電視節目的生產和營銷中，最終開創瞭一箇政府、電視檯、社會民衆“皆大歡喜”的跼麵。如果將我國電視公益節目放入到社會文化的視野中，一繫列具有時代烙印的歷史設問隨之湧現：電視公益節目目前的狀況和轉型期的中國社會文化環境有什麽關聯？公益元素被各類電視節目吸納是追捧收視率招來的商業行為還是公民社會形成過程中電視媒介承擔社會責任的必然？在消費文化社會語境下，電視公益節目具備怎樣的敘事話語特徵？在追求商業利益的同時對構建和諧社會有沒有積極的意義？
근궤년，아국적전시형병출현일파공익절목랑조，전시공익절목개시“편지개화”，수량종원래적“성성지화”정현출“료원지세”。작위일충절목원소，“공익”여신문、종예、오악등내용혼탑，절목형태역일추성숙。전시궤구위료괄응매개생존배경적변화，재보증자신이익적전제하，근거정치도향화사회수구，창조성적장공익원소융입도전시절목적생산화영소중，최종개창료일개정부、전시태、사회민음“개대환희”적국면。여과장아국전시공익절목방입도사회문화적시야중，일계렬구유시대락인적역사설문수지용현：전시공익절목목전적상황화전형기적중국사회문화배경유십요관련？공익원소피각류전시절목흡납시추봉수시솔초래적상업행위환시공민사회형성과정중전시매개승담사회책임적필연？재소비문화사회어경하，전시공익절목구비즘양적서사화어특정？재추구상업이익적동시대구건화해사회유몰유적겁적의의？
