马克思主义哲学研究
馬剋思主義哲學研究
마극사주의철학연구
Marxist Philosophical Research
2011年
1期
111-126
,共16页
对象的本质自身中的矛盾%内在关系的外在化%辩证矛盾的客观化%主客体的对立同一
對象的本質自身中的矛盾%內在關繫的外在化%辯證矛盾的客觀化%主客體的對立同一
대상적본질자신중적모순%내재관계적외재화%변증모순적객관화%주객체적대립동일
马克思创立共产主义学说的哲学基础是唯物辩证法,其中包含着马克思的辩证矛盾概念,即认为辩证矛盾是一种能动的内在的关系.内在关系如何外在化,涉及唯物辩证法如何可能的问题,却鲜有人问及.作为内在关系的辩证矛盾只有通过主客体关系才能正确地客观化和外在化;唯物辩证法所讲的客观的现实的矛盾,只能是主客体的对立同一关系,不可能是不同的客体对象之间的对立统一关系.马克思的实践唯物主义认为万物都是主客同一体,由此保证了辩证矛盾的客观普遍性.主客体之间的关系不只是“对立”和“同一”两重性,而是与历史过程相一致的“同一”、“对立”、“对立同一”三重性.
馬剋思創立共產主義學說的哲學基礎是唯物辯證法,其中包含著馬剋思的辯證矛盾概唸,即認為辯證矛盾是一種能動的內在的關繫.內在關繫如何外在化,涉及唯物辯證法如何可能的問題,卻鮮有人問及.作為內在關繫的辯證矛盾隻有通過主客體關繫纔能正確地客觀化和外在化;唯物辯證法所講的客觀的現實的矛盾,隻能是主客體的對立同一關繫,不可能是不同的客體對象之間的對立統一關繫.馬剋思的實踐唯物主義認為萬物都是主客同一體,由此保證瞭辯證矛盾的客觀普遍性.主客體之間的關繫不隻是“對立”和“同一”兩重性,而是與歷史過程相一緻的“同一”、“對立”、“對立同一”三重性.
마극사창립공산주의학설적철학기출시유물변증법,기중포함착마극사적변증모순개념,즉인위변증모순시일충능동적내재적관계.내재관계여하외재화,섭급유물변증법여하가능적문제,각선유인문급.작위내재관계적변증모순지유통과주객체관계재능정학지객관화화외재화;유물변증법소강적객관적현실적모순,지능시주객체적대립동일관계,불가능시불동적객체대상지간적대립통일관계.마극사적실천유물주의인위만물도시주객동일체,유차보증료변증모순적객관보편성.주객체지간적관계불지시“대립”화“동일”량중성,이시여역사과정상일치적“동일”、“대립”、“대립동일”삼중성.
