贵州社会科学
貴州社會科學
귀주사회과학
SOCIAL SCIENCES IN GUIZHOU
2014年
12期
62-66
,共5页
爱伦·坡%反常之魔%凝视%忏悔%道德寓意
愛倫·坡%反常之魔%凝視%懺悔%道德寓意
애륜·파%반상지마%응시%천회%도덕우의
爱伦·坡小说的道德维度一直有争议,坡小说中的“反常之魔”命题备受学界忽略.在“反常之魔”等四篇心理小说中叙述者反常的谋杀动机源自他者凝视的压力,反常的自我供认行为是忏悔的一种表现形式,源自叙述者潜意识中的罪恶感,“反常之魔”的原型即是希腊神话中的复仇女神厄里倪厄斯.坡心理小说中的“反常之魔”命题不仅隐含着善恶有报的道德寓意,更是对人性本质的探索,对人性恶源起的追问,这是一种更高层次的道德关怀.
愛倫·坡小說的道德維度一直有爭議,坡小說中的“反常之魔”命題備受學界忽略.在“反常之魔”等四篇心理小說中敘述者反常的謀殺動機源自他者凝視的壓力,反常的自我供認行為是懺悔的一種錶現形式,源自敘述者潛意識中的罪噁感,“反常之魔”的原型即是希臘神話中的複仇女神阨裏倪阨斯.坡心理小說中的“反常之魔”命題不僅隱含著善噁有報的道德寓意,更是對人性本質的探索,對人性噁源起的追問,這是一種更高層次的道德關懷.
애륜·파소설적도덕유도일직유쟁의,파소설중적“반상지마”명제비수학계홀략.재“반상지마”등사편심리소설중서술자반상적모살동궤원자타자응시적압력,반상적자아공인행위시천회적일충표현형식,원자서술자잠의식중적죄악감,“반상지마”적원형즉시희석신화중적복구녀신액리예액사.파심리소설중적“반상지마”명제불부은함착선악유보적도덕우의,경시대인성본질적탐색,대인성악원기적추문,저시일충경고층차적도덕관부.
