CAJ | 학술논문

卢卡奇在哲学上强调恢复总体性认识原则是对物化世界支离破碎现实的深刻反思。俞吾金教授曾指出，卢卡奇恢复的不是黑格尔绝对精神意义上的总体性原则，而是剔除了黑格尔唯心主义认识的缺陷，试图通过总体性原则的恢复从而找到能够消灭物化现象的方法与途径。俞吾金教授的这一判断，完全契合了卢卡奇在《历史与阶级意识》中关于总体性原则的论述与分析。上文中，已经简要分析了物化的具体表现形式，即人的数字化、主体客体化、人的原子化，倡导人的主体性地位的确立就是消灭物化的同义表述，从辩证法的角度揭示主客体统一，同样不是简单的再现黑格尔的理论，而是试图从对抗中找到并确立人的主体性。
로잡기재철학상강조회복총체성인식원칙시대물화세계지리파쇄현실적심각반사。유오금교수증지출，로잡기회복적불시흑격이절대정신의의상적총체성원칙，이시척제료흑격이유심주의인식적결함，시도통과총체성원칙적회복종이조도능구소멸물화현상적방법여도경。유오금교수적저일판단，완전계합료로잡기재《역사여계급의식》중관우총체성원칙적논술여분석。상문중，이경간요분석료물화적구체표현형식，즉인적수자화、주체객체화、인적원자화，창도인적주체성지위적학립취시소멸물화적동의표술，종변증법적각도게시주객체통일，동양불시간단적재현흑격이적이론，이시시도종대항중조도병학립인적주체성。