世界宗教文化
世界宗教文化
세계종교문화
THE RELIGIOUS CULTURES IN THE WORLD
2014年
6期
1-4
,共4页
马克思%宗教观%方法论%反思
馬剋思%宗教觀%方法論%反思
마극사%종교관%방법론%반사
马克思早期文献中的宗教观有一个不断向历史唯物主义演进的历史过程,呈现出宗教观之间的差异性是由于马克思所采取的万法论是不同的,《1844年经济学哲学手稿》前的人本学方法、《手稿》中的类比方法以及《手稿》后的历史唯物主义方法论依次构成了马克思宗教观的基本解释原则.澄清这些方法论原则有助于我们准确理解马克思宗教观之间分歧存在的理论根据,充分意识到这些方法论由于时代局限而导致的内在逻辑“困境”,更利于促进我国马克思主义宗教理论的创新发展和与时俱进.
馬剋思早期文獻中的宗教觀有一箇不斷嚮歷史唯物主義縯進的歷史過程,呈現齣宗教觀之間的差異性是由于馬剋思所採取的萬法論是不同的,《1844年經濟學哲學手稿》前的人本學方法、《手稿》中的類比方法以及《手稿》後的歷史唯物主義方法論依次構成瞭馬剋思宗教觀的基本解釋原則.澄清這些方法論原則有助于我們準確理解馬剋思宗教觀之間分歧存在的理論根據,充分意識到這些方法論由于時代跼限而導緻的內在邏輯“睏境”,更利于促進我國馬剋思主義宗教理論的創新髮展和與時俱進.
마극사조기문헌중적종교관유일개불단향역사유물주의연진적역사과정,정현출종교관지간적차이성시유우마극사소채취적만법론시불동적,《1844년경제학철학수고》전적인본학방법、《수고》중적류비방법이급《수고》후적역사유물주의방법론의차구성료마극사종교관적기본해석원칙.징청저사방법론원칙유조우아문준학리해마극사종교관지간분기존재적이론근거,충분의식도저사방법론유우시대국한이도치적내재라집“곤경”,경리우촉진아국마극사주의종교이론적창신발전화여시구진.
