国学学刊
國學學刊
국학학간
Research in the Traditions of Chinese Culture
2014年
4期
5-30
,共26页
澳門記略%詩文研究%文天祥%伶仃洋
澳門記略%詩文研究%文天祥%伶仃洋
오문기략%시문연구%문천상%령정양
明嘉靖三十二年(1553),佛朗機(葡萄牙)混入蕃舶行列,入居濠鏡。清乾隆九年(1744)設立澳門海防同知(全稱廣州府澳門海防軍民同知)。兩任海防軍民同知印光任和張汝霖所撰《澳門記略》,既以政治家的立場爲結撰中國歷史上第一部系統介紹澳門的著作,其所載詩文作品,又以詩人的眼光審視澳門,以詩人的立場印證史迹,成爲今日探尋澳門文學發生、發展的重要依據。本文將《澳門記略》所載詩文作品作爲研究文本,除了以詩證史、以文證史,將其用作澳門歷史發展的佐證,並通過對于地脉、人脉、文脉的綜合考察,將其用作探尋澳門文學緣起的佐證。最後,本文得出結論:澳門文學淵源于文天祥的伶仃洋。
明嘉靖三十二年(1553),彿朗機(葡萄牙)混入蕃舶行列,入居濠鏡。清乾隆九年(1744)設立澳門海防同知(全稱廣州府澳門海防軍民同知)。兩任海防軍民同知印光任和張汝霖所撰《澳門記略》,既以政治傢的立場爲結撰中國歷史上第一部繫統介紹澳門的著作,其所載詩文作品,又以詩人的眼光審視澳門,以詩人的立場印證史跡,成爲今日探尋澳門文學發生、發展的重要依據。本文將《澳門記略》所載詩文作品作爲研究文本,除瞭以詩證史、以文證史,將其用作澳門歷史發展的佐證,並通過對于地脈、人脈、文脈的綜閤攷察,將其用作探尋澳門文學緣起的佐證。最後,本文得齣結論:澳門文學淵源于文天祥的伶仃洋。
명가정삼십이년(1553),불랑기(포도아)혼입번박행렬,입거호경。청건륭구년(1744)설립오문해방동지(전칭광주부오문해방군민동지)。량임해방군민동지인광임화장여림소찬《오문기략》,기이정치가적립장위결찬중국력사상제일부계통개소오문적저작,기소재시문작품,우이시인적안광심시오문,이시인적립장인증사적,성위금일탐심오문문학발생、발전적중요의거。본문장《오문기략》소재시문작품작위연구문본,제료이시증사、이문증사,장기용작오문력사발전적좌증,병통과대우지맥、인맥、문맥적종합고찰,장기용작탐심오문문학연기적좌증。최후,본문득출결론:오문문학연원우문천상적령정양。