学术界
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학술계
ACADEMICS IN CHINA
2014年
3期
151-158
,共8页
个人%政治%哲学%费尔巴哈%施蒂纳
箇人%政治%哲學%費爾巴哈%施蒂納
개인%정치%철학%비이파합%시체납
法国大革命以来,个人原则的盛行引发了德国思想界的重大变革,费尔巴哈对黑格尔哲学体系进行颠覆,通过预设类本质与共同体的同一,既强化了人的主体性价值,也造成了人的绝对化.马克思、施蒂纳在展开正式的思想论争之前,都曾对费尔巴哈哲学加以反思:施蒂纳率先以精神哲学的论证方式,暴露了费尔巴哈“唯物主义”的唯心论内涵;马克思拒绝从实在论角度对个人进行的过度理论抽象.据此,可以考察马克思对施蒂纳进行批判的政治哲学立场.马克思认为,施蒂纳用自利原则所论证的“唯一者”,在本质上仍是对费尔巴哈思辨幻想的继承,个人在交往过程中形成的社会性本质,是祛除精神哲学信仰、超越利己主义者联盟以建立自由人联合体的思想前提.
法國大革命以來,箇人原則的盛行引髮瞭德國思想界的重大變革,費爾巴哈對黑格爾哲學體繫進行顛覆,通過預設類本質與共同體的同一,既彊化瞭人的主體性價值,也造成瞭人的絕對化.馬剋思、施蒂納在展開正式的思想論爭之前,都曾對費爾巴哈哲學加以反思:施蒂納率先以精神哲學的論證方式,暴露瞭費爾巴哈“唯物主義”的唯心論內涵;馬剋思拒絕從實在論角度對箇人進行的過度理論抽象.據此,可以攷察馬剋思對施蒂納進行批判的政治哲學立場.馬剋思認為,施蒂納用自利原則所論證的“唯一者”,在本質上仍是對費爾巴哈思辨幻想的繼承,箇人在交往過程中形成的社會性本質,是祛除精神哲學信仰、超越利己主義者聯盟以建立自由人聯閤體的思想前提.
법국대혁명이래,개인원칙적성행인발료덕국사상계적중대변혁,비이파합대흑격이철학체계진행전복,통과예설류본질여공동체적동일,기강화료인적주체성개치,야조성료인적절대화.마극사、시체납재전개정식적사상논쟁지전,도증대비이파합철학가이반사:시체납솔선이정신철학적론증방식,폭로료비이파합“유물주의”적유심론내함;마극사거절종실재론각도대개인진행적과도이론추상.거차,가이고찰마극사대시체납진행비판적정치철학립장.마극사인위,시체납용자리원칙소론증적“유일자”,재본질상잉시대비이파합사변환상적계승,개인재교왕과정중형성적사회성본질,시거제정신철학신앙、초월이기주의자련맹이건립자유인연합체적사상전제.
