学术界
學術界
학술계
ACADEMICS IN CHINA
2014年
2期
128-135
,共8页
理性—非理性%主、客体倾向%大众化%马克思主义中国化
理性—非理性%主、客體傾嚮%大衆化%馬剋思主義中國化
이성—비이성%주、객체경향%대음화%마극사주의중국화
西方文论中人学资源的多重悖立和冲突呈现为以下三个方面:理性与非理性之间的对立,以及科学主义与人本主义思潮在人文价值上的趋同性;作为诗学观念的主客体倾向以及由认识论意义上的主体性革命所带有的人类中心主义情结,推进到生态美学所暗含的人学精神;以生活美学为基础的文艺大众化问题所具有批判和鼓吹的双重维度及对当代文化批评的启示.对这些问题的整合阐发是建构当代文论形态的基础工作,为马克思主义文艺理论中国化研究提供了更有实践意义的可能性.
西方文論中人學資源的多重悖立和遲突呈現為以下三箇方麵:理性與非理性之間的對立,以及科學主義與人本主義思潮在人文價值上的趨同性;作為詩學觀唸的主客體傾嚮以及由認識論意義上的主體性革命所帶有的人類中心主義情結,推進到生態美學所暗含的人學精神;以生活美學為基礎的文藝大衆化問題所具有批判和鼓吹的雙重維度及對噹代文化批評的啟示.對這些問題的整閤闡髮是建構噹代文論形態的基礎工作,為馬剋思主義文藝理論中國化研究提供瞭更有實踐意義的可能性.
서방문론중인학자원적다중패립화충돌정현위이하삼개방면:이성여비이성지간적대립,이급과학주의여인본주의사조재인문개치상적추동성;작위시학관념적주객체경향이급유인식론의의상적주체성혁명소대유적인류중심주의정결,추진도생태미학소암함적인학정신;이생활미학위기출적문예대음화문제소구유비판화고취적쌍중유도급대당대문화비평적계시.대저사문제적정합천발시건구당대문론형태적기출공작,위마극사주의문예이론중국화연구제공료경유실천의의적가능성.
