西藏大学学报(社会科学版)
西藏大學學報(社會科學版)
서장대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF TIBET UNIVERSITY
2014年
4期
158-165
,共8页
神话叙事%启蒙叙事%世俗化叙事%神性写作
神話敘事%啟矇敘事%世俗化敘事%神性寫作
신화서사%계몽서사%세속화서사%신성사작
mythic narration%enlightening narration%secularized narration%divinity writing
当代小说叙事话语的代际嬗变始于启蒙叙事对十七年小说神话叙事的鼎力反拨,但启蒙叙事这一反神话叙事的话语方式,却逐步演化成了一种以道德神话为内核的新神话叙事。至上世纪90年代初,随着启蒙文学的暂时消歇,当代小说的叙事话语又转向了以欲望叙事为突出特征的世俗化叙事。此消彼长之下,世俗化叙事终以构筑身体神话的方式,取代之前的新神话叙事成为了当代小说的叙事主流。但在此历史进程中,启蒙叙事与世俗化叙事的话语博弈,又于90年代中后期催生出了神性写作这一新的小说叙事话语。从神话叙事到新神话叙事,再到世俗化叙事与神性写作,当代小说叙事话语的发展流变,已然自成系统地构建起了一个相对完整的知识谱系。
噹代小說敘事話語的代際嬗變始于啟矇敘事對十七年小說神話敘事的鼎力反撥,但啟矇敘事這一反神話敘事的話語方式,卻逐步縯化成瞭一種以道德神話為內覈的新神話敘事。至上世紀90年代初,隨著啟矇文學的暫時消歇,噹代小說的敘事話語又轉嚮瞭以欲望敘事為突齣特徵的世俗化敘事。此消彼長之下,世俗化敘事終以構築身體神話的方式,取代之前的新神話敘事成為瞭噹代小說的敘事主流。但在此歷史進程中,啟矇敘事與世俗化敘事的話語博弈,又于90年代中後期催生齣瞭神性寫作這一新的小說敘事話語。從神話敘事到新神話敘事,再到世俗化敘事與神性寫作,噹代小說敘事話語的髮展流變,已然自成繫統地構建起瞭一箇相對完整的知識譜繫。
당대소설서사화어적대제선변시우계몽서사대십칠년소설신화서사적정력반발,단계몽서사저일반신화서사적화어방식,각축보연화성료일충이도덕신화위내핵적신신화서사。지상세기90년대초,수착계몽문학적잠시소헐,당대소설적서사화어우전향료이욕망서사위돌출특정적세속화서사。차소피장지하,세속화서사종이구축신체신화적방식,취대지전적신신화서사성위료당대소설적서사주류。단재차역사진정중,계몽서사여세속화서사적화어박혁,우우90년대중후기최생출료신성사작저일신적소설서사화어。종신화서사도신신화서사,재도세속화서사여신성사작,당대소설서사화어적발전류변,이연자성계통지구건기료일개상대완정적지식보계。
The discourse development of contemporary novels’narration started 17 years ago with the replace?ment of mythic narration by enlightening narration, but enlightening narration, the anti-mythic narrative dis?course, later evolved into a new mythic narration with moral myths as its core. In early 1990’s, with the tempo?rary science of enlightenment literature, contemporary novels’narration turned to secularized narration highlight?ing desires, and secularized narration became the mainstream of contemporary novels. But in the course of histo?ry, the result of the competition of secularized narration and enlightening narration is the formation of divinity writing in the late 1990’s. From the old mythic narration to a new mythic narrative, then to secularized narration to the last, divinity writing, the development of contemporary novels’narrative discourse has already constructed a relatively complete system.