CAJ | 학술논문

吴前衡先生提出了这样一个理论假设，六十四卦的卦画不是传统易学逻辑演算的结果，而是整个易学的前提。也就是说，六十四卦的出现是最早的、原生性的。这样，六十四卦作为巫源性的法器符号，就既是科学的又是信仰的。在“前衡猜想”源于命运关怀以解读数字卦的前提下，对传统易学的学术路向和版本误置进行了反思，用“唯一确定性”形式系统的易学思想方法探讨了易学最简关系式及其相关的希望哲学问题。这样理解的易学既蕴涵着数理逻辑的形式理性和科学秉赋，又为人类的信仰自由问题提供了无限的可能方式，并将其谓之开放神学。
오전형선생제출료저양일개이론가설，륙십사괘적괘화불시전통역학라집연산적결과，이시정개역학적전제。야취시설，륙십사괘적출현시최조적、원생성적。저양，륙십사괘작위무원성적법기부호，취기시과학적우시신앙적。재“전형시상”원우명운관부이해독수자괘적전제하，대전통역학적학술로향화판본오치진행료반사，용“유일학정성”형식계통적역학사상방법탐토료역학최간관계식급기상관적희망철학문제。저양리해적역학기온함착수리라집적형식이성화과학병부，우위인류적신앙자유문제제공료무한적가능방식，병장기위지개방신학。