CAJ | 학술논문

中国伦理思想史上有所谓“功利学派”或“事功学派”，此派注重实际的社会治理和国计民生，故而称其为“经世学派”可能更为恰当。依韩非子之说，儒家在孔子之后分为八派。儒家八派思想旨趣不同，而皆自谓得真孔子之道者。从根本旨趣上说，儒学既非记诵辞章之学，亦非玄谈和独修的学问，而是经世济民之学。在儒家八派之中，唯有“孙氏之儒”才是得了孔子经世之道的真传。儒家经世学派的第一任领袖，《荀子》称其为“子弓”。考辨儒家经世学派领袖，有三条理由可以论证“荀子”姓“孙”，而不是姓“荀”；有八条理由可以论证“子弓”为孔子著名弟子“子贡”，而非前人所说的“仲弓”和“馯臂子弓”。子贡乃是孔门真正的经世大儒和孔子正宗的继承者。
중국윤리사상사상유소위“공리학파”혹“사공학파”，차파주중실제적사회치리화국계민생，고이칭기위“경세학파”가능경위흡당。의한비자지설，유가재공자지후분위팔파。유가팔파사상지취불동，이개자위득진공자지도자。종근본지취상설，유학기비기송사장지학，역비현담화독수적학문，이시경세제민지학。재유가팔파지중，유유“손씨지유”재시득료공자경세지도적진전。유가경세학파적제일임령수，《순자》칭기위“자궁”。고변유가경세학파령수，유삼조이유가이론증“순자”성“손”，이불시성“순”；유팔조이유가이론증“자궁”위공자저명제자“자공”，이비전인소설적“중궁”화“간비자궁”。자공내시공문진정적경세대유화공자정종적계승자。