华中学术
華中學術
화중학술
2014年
1期
53-62
,共10页
科学技术%意识形态%法兰克福学派
科學技術%意識形態%法蘭剋福學派
과학기술%의식형태%법란극복학파
作为一种客观的物质力量,科学技术在当今时代获得快速发展,迅速拉近了人与现实世界的距离,从而对以想象和虚构的方式解释现实世界的文学艺术及审美意识形态产生了明显的冲击,使文学艺术的某些意识形态方面被代替,某些意识形态方面被矫正,而某些意识形态方面被完全削弱甚至是彻底失效.当然,科学技术也可以更新文学艺术中某些意识形态方面,从而为它的进一步发展开辟了广阔的空间.作为文学艺术意识形态重要方面的文艺形式,在这一冲击下一方面可能使某些艺术形式过时,另一方面也丰富了现有的艺术形式,为作家艺术家洞察外部世界和表现外部世界提供了新的视角和手段.虽然文学艺术的某些意识形态层面在科学技术的冲击下被消解掉了,但文学艺术作为活生生的人类精神成长的档案,作为人类反复欣赏的审美对象,将永远存在于人类生活中.
作為一種客觀的物質力量,科學技術在噹今時代穫得快速髮展,迅速拉近瞭人與現實世界的距離,從而對以想象和虛構的方式解釋現實世界的文學藝術及審美意識形態產生瞭明顯的遲擊,使文學藝術的某些意識形態方麵被代替,某些意識形態方麵被矯正,而某些意識形態方麵被完全削弱甚至是徹底失效.噹然,科學技術也可以更新文學藝術中某些意識形態方麵,從而為它的進一步髮展開闢瞭廣闊的空間.作為文學藝術意識形態重要方麵的文藝形式,在這一遲擊下一方麵可能使某些藝術形式過時,另一方麵也豐富瞭現有的藝術形式,為作傢藝術傢洞察外部世界和錶現外部世界提供瞭新的視角和手段.雖然文學藝術的某些意識形態層麵在科學技術的遲擊下被消解掉瞭,但文學藝術作為活生生的人類精神成長的檔案,作為人類反複訢賞的審美對象,將永遠存在于人類生活中.
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