民族艺术研究
民族藝術研究
민족예술연구
STUDIES IN NATIONAL ART
2014年
6期
56-61
,共6页
刀郎木卡姆%保护与传承%文化生物链%风格传承%区块化保护
刀郎木卡姆%保護與傳承%文化生物鏈%風格傳承%區塊化保護
도랑목잡모%보호여전승%문화생물련%풍격전승%구괴화보호
刀郎木卡姆是有“个性”的文化,对其进行传承与保护必须考虑它的文化属性与个性特征.首先,刀郎木卡姆是一个包含乐器制作、乐器演奏、木卡姆演唱、麦西莱甫舞蹈四个环节于一体的文化链,每一个环节的薄弱都会影响整体的传承效果;其次,刀郎木卡姆风格性极强,我们的保护工作往往过多地关注于表层技艺层面,而关于风格层面的内涵特质忽略较多;再者,刀郎文化区是一个自然形成的文化地理范围,行政区与文化区的错位使刀郎木卡姆保护各自为政、零零散散、相互掣肘,这都对刀郎木卡姆的保护极为不利.这些被忽略的本质问题需要尽快得到保护部门的重视,从而调整我们现有的保护策略,人云亦云的形式主义保护,最终毁掉的是祖先留下的宝贵财富.
刀郎木卡姆是有“箇性”的文化,對其進行傳承與保護必鬚攷慮它的文化屬性與箇性特徵.首先,刀郎木卡姆是一箇包含樂器製作、樂器縯奏、木卡姆縯唱、麥西萊甫舞蹈四箇環節于一體的文化鏈,每一箇環節的薄弱都會影響整體的傳承效果;其次,刀郎木卡姆風格性極彊,我們的保護工作往往過多地關註于錶層技藝層麵,而關于風格層麵的內涵特質忽略較多;再者,刀郎文化區是一箇自然形成的文化地理範圍,行政區與文化區的錯位使刀郎木卡姆保護各自為政、零零散散、相互掣肘,這都對刀郎木卡姆的保護極為不利.這些被忽略的本質問題需要儘快得到保護部門的重視,從而調整我們現有的保護策略,人雲亦雲的形式主義保護,最終燬掉的是祖先留下的寶貴財富.
도랑목잡모시유“개성”적문화,대기진행전승여보호필수고필타적문화속성여개성특정.수선,도랑목잡모시일개포함악기제작、악기연주、목잡모연창、맥서래보무도사개배절우일체적문화련,매일개배절적박약도회영향정체적전승효과;기차,도랑목잡모풍격성겁강,아문적보호공작왕왕과다지관주우표층기예층면,이관우풍격층면적내함특질홀략교다;재자,도랑문화구시일개자연형성적문화지리범위,행정구여문화구적착위사도랑목잡모보호각자위정、령령산산、상호체주,저도대도랑목잡모적보호겁위불리.저사피홀략적본질문제수요진쾌득도보호부문적중시,종이조정아문현유적보호책략,인운역운적형식주의보호,최종훼도적시조선류하적보귀재부.
