学术研究
學術研究
학술연구
ACADEMIC RESEARCH
2014年
11期
107-113
,共7页
北宋%女性%夫死从子%家庭规范%社会秩序
北宋%女性%伕死從子%傢庭規範%社會秩序
북송%녀성%부사종자%가정규범%사회질서
北宋时期,重振儒家礼法规范的儒士们反复倡导女子“三从”之道,是儒士们规范社会秩序的一种“说法”.但是,在实际社会生活中,北宋中上社会阶层已婚女性,在“夫死从子”规范下的具体“做法”,往往出现一些与儒家规范并不一致的历史面相.其中最重要的原因是,“夫死从子”理念与中国传统儒家倡导的“孝道”礼法观念相违背.这一在践行中遵循规范与再造规范的过程,虽则历史记忆多有侧重,然就“夫死从子”这一规范的践行而言,反映出北宋时期中上层女子的社会地位并不像以往所认识中的那样低.传统中国纲常礼教宣扬之理想与实际间的偏差,值得我们更多思讨.
北宋時期,重振儒傢禮法規範的儒士們反複倡導女子“三從”之道,是儒士們規範社會秩序的一種“說法”.但是,在實際社會生活中,北宋中上社會階層已婚女性,在“伕死從子”規範下的具體“做法”,往往齣現一些與儒傢規範併不一緻的歷史麵相.其中最重要的原因是,“伕死從子”理唸與中國傳統儒傢倡導的“孝道”禮法觀唸相違揹.這一在踐行中遵循規範與再造規範的過程,雖則歷史記憶多有側重,然就“伕死從子”這一規範的踐行而言,反映齣北宋時期中上層女子的社會地位併不像以往所認識中的那樣低.傳統中國綱常禮教宣颺之理想與實際間的偏差,值得我們更多思討.
북송시기,중진유가례법규범적유사문반복창도녀자“삼종”지도,시유사문규범사회질서적일충“설법”.단시,재실제사회생활중,북송중상사회계층이혼녀성,재“부사종자”규범하적구체“주법”,왕왕출현일사여유가규범병불일치적역사면상.기중최중요적원인시,“부사종자”이념여중국전통유가창도적“효도”례법관념상위배.저일재천행중준순규범여재조규범적과정,수칙역사기억다유측중,연취“부사종자”저일규범적천행이언,반영출북송시기중상층녀자적사회지위병불상이왕소인식중적나양저.전통중국강상례교선양지이상여실제간적편차,치득아문경다사토.
