东莞理工学院学报
東莞理工學院學報
동완리공학원학보
JOURNAL OF DONGGUAN INSTITUTE OF TECHNOLOGY
2014年
6期
40-45
,共6页
《米》%《骆驼祥子》%互文性%游民身份%人物形象的呼应%生存状态
《米》%《駱駝祥子》%互文性%遊民身份%人物形象的呼應%生存狀態
《미》%《락타상자》%호문성%유민신빈%인물형상적호응%생존상태
Rice%Camel Xiangzi%intertextuality%vagrants%echo of characters%living condition
从主人公身份来讲,祥子和五龙在进城之前都是传统的农民。《米》和《骆驼祥子》的叙事借用了“农民进城”的模式,展现了淳朴农民被城市异化的过程。打破文本的界限,以互文性的视角来观照这两部作品,发现在小说的人物设置上,两部作品的人物形象的塑造以及在叙事中所担负的功能都具有明显的趋同性,甚至人物所代表的深层含义都存在着对应的关系。同时,两部作品都通过展示欲望(米、车)对人性的束缚,性的压抑来表现主人公的生命之痛。在人物生存状态上,祥子与五龙同样处于孤立无援的地位。
從主人公身份來講,祥子和五龍在進城之前都是傳統的農民。《米》和《駱駝祥子》的敘事藉用瞭“農民進城”的模式,展現瞭淳樸農民被城市異化的過程。打破文本的界限,以互文性的視角來觀照這兩部作品,髮現在小說的人物設置上,兩部作品的人物形象的塑造以及在敘事中所擔負的功能都具有明顯的趨同性,甚至人物所代錶的深層含義都存在著對應的關繫。同時,兩部作品都通過展示欲望(米、車)對人性的束縳,性的壓抑來錶現主人公的生命之痛。在人物生存狀態上,祥子與五龍同樣處于孤立無援的地位。
종주인공신빈래강,상자화오룡재진성지전도시전통적농민。《미》화《락타상자》적서사차용료“농민진성”적모식,전현료순박농민피성시이화적과정。타파문본적계한,이호문성적시각래관조저량부작품,발현재소설적인물설치상,량부작품적인물형상적소조이급재서사중소담부적공능도구유명현적추동성,심지인물소대표적심층함의도존재착대응적관계。동시,량부작품도통과전시욕망(미、차)대인성적속박,성적압억래표현주인공적생명지통。재인물생존상태상,상자여오룡동양처우고립무원적지위。
The identity of characters from Rice and Camel Xiangzi is peasant.Both Xiangzi and Wulong are kind-hearted peasants.The relationship of these two works is corresponding to each other, even in the further meaning about the setting of charac-ters.What is more, through the depression of desire, the authors try to show the panic of life, such as the lack of rice and vehicle, or the constraint of sex.Finally, Xiangzi is lonely in the world because there is no one to help him, so does Wulong.By analyzing the surface structure and the deep implication, this article attempts to discover and interpret the intertextuality between these two no-vels.