马克思主义美学研究
馬剋思主義美學研究
마극사주의미학연구
Research on Marxist Aesthetics
2014年
1期
95-104
,共10页
审美意识形态%对话基础%范式转型%批判性与建设性%文化转向
審美意識形態%對話基礎%範式轉型%批判性與建設性%文化轉嚮
심미의식형태%대화기출%범식전형%비판성여건설성%문화전향
中西方审美意识形态理论进行比较和对话的基础在于,它们都根源于对文学艺术中审美与意识形态关系的思考,都在对现代性进行反思的过程中,把使文学与意识形态拉开距离的希望寄托在审美上.同时,无论在中国还是西方,这种研究范式随着现代性反思的进一步深入以及后现代冲击的加剧,都显示出局限性.西方马克思主义视域中的审美意识形态理论的最新发展对于中国的审美意识形态论应对当下的危机、规避文学本质论的局限性、实现范式转型具有重要的借鉴和参考价值,但同时也要看到,中国自身的社会性质和文化现状决定了我们要在借鉴西方理论资源的同时,把批判的视角与建设的视角结合起来,找到一条发展中国自己的马克思主义审美意识形态理论的道路.
中西方審美意識形態理論進行比較和對話的基礎在于,它們都根源于對文學藝術中審美與意識形態關繫的思攷,都在對現代性進行反思的過程中,把使文學與意識形態拉開距離的希望寄託在審美上.同時,無論在中國還是西方,這種研究範式隨著現代性反思的進一步深入以及後現代遲擊的加劇,都顯示齣跼限性.西方馬剋思主義視域中的審美意識形態理論的最新髮展對于中國的審美意識形態論應對噹下的危機、規避文學本質論的跼限性、實現範式轉型具有重要的藉鑒和參攷價值,但同時也要看到,中國自身的社會性質和文化現狀決定瞭我們要在藉鑒西方理論資源的同時,把批判的視角與建設的視角結閤起來,找到一條髮展中國自己的馬剋思主義審美意識形態理論的道路.
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