马克思主义美学研究
馬剋思主義美學研究
마극사주의미학연구
Research on Marxist Aesthetics
2013年
1期
214-224
,共11页
朱莉亚·克里斯蒂娃%周启超
硃莉亞·剋裏斯蒂娃%週啟超
주리아·극리사체왜%주계초
巴赫金%朱莉亚·克里斯蒂娃%他者性%巴赫金遗产
巴赫金%硃莉亞·剋裏斯蒂娃%他者性%巴赫金遺產
파혁금%주리아·극리사체왜%타자성%파혁금유산
卡米尔·艾里—穆阿里受《对话·狂欢·时空体》杂志编辑部委托,在巴黎对朱莉亚·克里斯蒂娃进行采访,谈话的内容主要涉及克里斯蒂娃接受和在西方传播巴赫金思想的缘起,讲述了巴赫金对其影响,以及给出了巴赫金的学术价值和现实意义的基本评价.她认为巴赫金对于欧洲是一场真正的革命.在研究和介绍巴赫金的同时,她也将巴赫金“写入”她自己的那些思索的语境.巴赫金提出的对话、对话主义、互文性、他者和无意识等概念一直在发挥重大影响.巴赫金不仅仅是一名专家,更是一位创造者,充满灵感的创造者,富有神采的创造者.他是文学中两大新的重要的维度之源头:一是“他者”之维度,二是体裁的历史与演变之维度.存在着两种巴赫金的遗产:一方面是文化学的与符号学的遗产,另一方面是狭窄的意义上的文学的遗产,即围绕着对话主义这一概念与这一概念之变体——互文性而得以建构起来的那份遗产.
卡米爾·艾裏—穆阿裏受《對話·狂歡·時空體》雜誌編輯部委託,在巴黎對硃莉亞·剋裏斯蒂娃進行採訪,談話的內容主要涉及剋裏斯蒂娃接受和在西方傳播巴赫金思想的緣起,講述瞭巴赫金對其影響,以及給齣瞭巴赫金的學術價值和現實意義的基本評價.她認為巴赫金對于歐洲是一場真正的革命.在研究和介紹巴赫金的同時,她也將巴赫金“寫入”她自己的那些思索的語境.巴赫金提齣的對話、對話主義、互文性、他者和無意識等概唸一直在髮揮重大影響.巴赫金不僅僅是一名專傢,更是一位創造者,充滿靈感的創造者,富有神採的創造者.他是文學中兩大新的重要的維度之源頭:一是“他者”之維度,二是體裁的歷史與縯變之維度.存在著兩種巴赫金的遺產:一方麵是文化學的與符號學的遺產,另一方麵是狹窄的意義上的文學的遺產,即圍繞著對話主義這一概唸與這一概唸之變體——互文性而得以建構起來的那份遺產.
잡미이·애리—목아리수《대화·광환·시공체》잡지편집부위탁,재파려대주리아·극리사체왜진행채방,담화적내용주요섭급극리사체왜접수화재서방전파파혁금사상적연기,강술료파혁금대기영향,이급급출료파혁금적학술개치화현실의의적기본평개.저인위파혁금대우구주시일장진정적혁명.재연구화개소파혁금적동시,저야장파혁금“사입”저자기적나사사색적어경.파혁금제출적대화、대화주의、호문성、타자화무의식등개념일직재발휘중대영향.파혁금불부부시일명전가,경시일위창조자,충만령감적창조자,부유신채적창조자.타시문학중량대신적중요적유도지원두:일시“타자”지유도,이시체재적역사여연변지유도.존재착량충파혁금적유산:일방면시문화학적여부호학적유산,령일방면시협착적의의상적문학적유산,즉위요착대화주의저일개념여저일개념지변체——호문성이득이건구기래적나빈유산.
