北方论丛
北方論叢
북방론총
THE NORTHERN FORUM
2015年
1期
36-41
,共6页
杜诗%云门三句%函盖乾坤%随波逐浪%截断众流
杜詩%雲門三句%函蓋乾坤%隨波逐浪%截斷衆流
두시%운문삼구%함개건곤%수파축랑%절단음류
Du fu’ s Poetry%Yunmen’ s Three Words%Cover heaven and earth%Go with the stream%Blocking the flow
叶梦得将“云门三句”与老杜诗法同参，颇堪玩味。盖杜诗之大气磅礴、混茫无缺，正合云门之“函盖乾坤”；其心随物转、即事而兴，深契云门之“随波逐浪”；其或起而突兀、或结语陡然，恰与云门打破语言执碍之“截断众流”不谋而合。而一诗中或含云门三法，正是杜诗“顿挫”之所在。杜诗与“云门三句”内在气质上的通联暗合，未必自觉地触碰到了诗禅交汇的一个侧面，却使“诗史”有了宽厚的背景、强大的张力和多维的风调，使“诗圣”另有一番大关怀、大自在、大愉悦的非凡气象。唯此，其诗与人方具有超越文学的永恒意义。
葉夢得將“雲門三句”與老杜詩法同參，頗堪玩味。蓋杜詩之大氣磅礴、混茫無缺，正閤雲門之“函蓋乾坤”；其心隨物轉、即事而興，深契雲門之“隨波逐浪”；其或起而突兀、或結語陡然，恰與雲門打破語言執礙之“截斷衆流”不謀而閤。而一詩中或含雲門三法，正是杜詩“頓挫”之所在。杜詩與“雲門三句”內在氣質上的通聯暗閤，未必自覺地觸踫到瞭詩禪交彙的一箇側麵，卻使“詩史”有瞭寬厚的揹景、彊大的張力和多維的風調，使“詩聖”另有一番大關懷、大自在、大愉悅的非凡氣象。唯此，其詩與人方具有超越文學的永恆意義。
협몽득장“운문삼구”여로두시법동삼，파감완미。개두시지대기방박、혼망무결，정합운문지“함개건곤”；기심수물전、즉사이흥，심계운문지“수파축랑”；기혹기이돌올、혹결어두연，흡여운문타파어언집애지“절단음류”불모이합。이일시중혹함운문삼법，정시두시“돈좌”지소재。두시여“운문삼구”내재기질상적통련암합，미필자각지촉팽도료시선교회적일개측면，각사“시사”유료관후적배경、강대적장력화다유적풍조，사“시골”령유일번대관부、대자재、대유열적비범기상。유차，기시여인방구유초월문학적영항의의。
Ye Mengde compared the“Yun men’ s Three Words” to Du fu’ s Poetry.It’ s lingering aftertaste .Du’ s poets are more majestic scenery mixing in exploration of shape which accord with Yunmen ’ s“cover heaven and earth”;Du fu pastoral po-etry see also satori wisdom, even if they are not about Zen, which deeply accord with Yunmen’ s"go with the stream ";Some of the Du’ s poets are abrupt at the beginning and precipitous in the end, just accord with Yunmen’ s “blocking the flow”.
