安徽师范大学学报（人文社会科学版）
安徽師範大學學報（人文社會科學版）
안휘사범대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF ANHUI NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)
2014年
6期
661-672
,共12页
接受性%创造性%哲学诠释学%本体-生成-诠释学%《易经》
接受性%創造性%哲學詮釋學%本體-生成-詮釋學%《易經》
접수성%창조성%철학전석학%본체-생성-전석학%《역경》
无论是西方诠释学还是中国诠释传统都注意到了理解和诠释中所蕴含的接受性和创造性这双重特质.伽达默尔把海德格尔的本体接受性改造成为一种被描述为哲学诠释学的诠释创造性的形式,而《易经》建立起一种“天-地-人”之间的本体诠释学循环,人不仅接受性地经验世界,而且创造性地经验世界,《易经》的卦爻体系充分地体现了“本体-生成-诠释学”意义上的理解创造性.
無論是西方詮釋學還是中國詮釋傳統都註意到瞭理解和詮釋中所蘊含的接受性和創造性這雙重特質.伽達默爾把海德格爾的本體接受性改造成為一種被描述為哲學詮釋學的詮釋創造性的形式,而《易經》建立起一種“天-地-人”之間的本體詮釋學循環,人不僅接受性地經驗世界,而且創造性地經驗世界,《易經》的卦爻體繫充分地體現瞭“本體-生成-詮釋學”意義上的理解創造性.
무론시서방전석학환시중국전석전통도주의도료리해화전석중소온함적접수성화창조성저쌍중특질.가체묵이파해덕격이적본체접수성개조성위일충피묘술위철학전석학적전석창조성적형식,이《역경》건립기일충“천-지-인”지간적본체전석학순배,인불부접수성지경험세계,이차창조성지경험세계,《역경》적괘효체계충분지체현료“본체-생성-전석학”의의상적리해창조성.
